گيريد زيرا اين روزهاى باقيمانده كم است در مقابل روزهاى بسيارى كه از شما در غفلت و روگردانيدن از مواعظ و پند گذشته است .
ضرورت تنبيه و تنبّه
با توجه به موارد فوق ، يكى از ضروريات تربيتى در اسلام مسئله تنبّه دادن به متربى در مواقع غفلت و خطا و لغزش است كه البته اين معنا بايد به اشكال مختلف صورت بگيرد .
نكته اى كه در اينجا لازم است تأكيد شود مسئله اهميت و ضرورت تنبيه است كه از نظر نظام تعليم و تربيت اسلام يك امر حياتى است . گرچه در مرحله اول مسئله تنبيه مطرح نيست بلكه مسئله محبت و ملاطفت مطرح است و تنبيه در مرحله نهايى مطرح مىشود .
احتمال دارد منظور امام سجاد ( ع ) از « ايام مهلت » طول زندگى نباشد بلكه اين عبارت قرينه « ايام غفلت » بوده باشد و به معناى طلب توفيق در اصلاح شدن در مابقى عمر باشد . اين قسمت از دعاى امام سجاد ( ع ) با فرمايش فوق امام على ( ع ) كه به مردم سفارش مراقبت از بقيه عمر خود را مىكردند ( همان ) مشابهت دارد . اين در واقع نوعى اميد دادن به جوانان و خطا كاران و لغزشكاران است كه اميد به اصلاح و رحمت خدا داشته باشند .
راه محبت
در عبارت آخر امام سجاد ( ص ) مىفرمايند : خداوندا راهى هموار و
تعليم و تربيت از ديدگاه امام سجاد ( ع ) بررسى اجمالى نكات تربيتى دعاى مكارم الاخلاق ( فارسى ) — صفحة 259
مساهمون: محمد جواد لياقتدار
ص٢٥٩