بازگشت ، بر تو عيب نگرفته است ، در آنجا كه رسوايى سزاوار توست ، رسوا نساخته ، و براى بازگشت به خويش شرايط سنگينى مطرح نكرده است ، در گناهان تو را به محاكمه نكشيده ، و از رحمت خويش نااميدت نكرده ، بلكه بازگشت تو را از گناهان نيكى شمرده است . هر گناه تو را يكى ، و هر نيكى تو را ده به حساب آورده ، و راه بازگشت و توبه را به روى تو گشوده است . هرگاه او را بخوانى ، ندايت را مىشنود ، و چون با او راز دل گويى راز تو را مىداند ، پس حاجت خود را با او بگوى ، و آنچه در دل دارى نزد او بازگوى ، غم و اندوه خود را در پيشگاه او مطرح كن ، تا غمهاى تو را بر طرف كند و در مشكلات تو را يارى رساند . و از گنجينههاى رحمت او چيزهايى را درخواست كن كه جز او كسى نمىتواند اعطا كند ، مانند عمر بيشتر ، تندرستى بدن ، و گشايش در روزى . سپس خداوند كليدهاى گنجينههاى خود را در دست تو قرار داده كه به تو اجازه دعا كردن داد ، پس هرگاه اراده كردى مى توانى با دعا درهاى نعمت خدا را بگشايى ، تا باران رحمت الهى بر تو ببارد .
در فرازهاى فوق از نامه امام على ( ع ) به فرزند خويش كه در واقع توصيههايى است براى تمام انسانها و متربيان نظام تعليم و تربيت اسلامى مىباشد بر يك نكته اساسى تأكيدات زيبايى دارند . لازم است خوانندگان عزيز و دانشجويان ارجمند به اين نكته كه در فراز بيستم از دعاى مكارم الاخلاق ( در ادامه كتاب خواهد آمد ) با عنوان « توكل » آمده است دقت
تعليم و تربيت از ديدگاه امام سجاد ( ع ) بررسى اجمالى نكات تربيتى دعاى مكارم الاخلاق ( فارسى ) — صفحة 25
مساهمون: محمد جواد لياقتدار
ص٢٥