و يدل عليه ملاحظة اسامى كتبه و مصنفاته و هو ظاهر النجاسى و العلامة و ابن داود . و از كسانى كه بر تشيع وى تصريح كردهاند سيد رضى - الدين على بن موسى المشهور به ابن طاوس مىباشد . در كتاب نجوم . و سخن اين بزرگوار برهان قاطع است و حجت ساطع كه او است صاحب كرامات مشهور و مقامات مأثور و آثار عظيمه و كتب كريمه كه هريك را آيتى جليل مىبايد شمرد علىالخصوص كتاب مهمات فى صلاح - المتعبد و تتمات لمصباح المتهجد كه در ده مجلد آن را ترتيب داده است . و بعضى از مجلداتش در دست علماء زمان زيارت شده و على الخصوص ايضا كتاب كشف المحجة لثمرة المهجة كه تصنيفى به - نهايت نفيس و لطيف مىباشد ، و دو نسخه ممتاز از آن در تحت تصرف جناب مستطاب امين الاسلامى سلطان العلمائى حاجى ميرزا محمود قزوينى دام تأييده است . و اين زمان كه وزارت انطباعات با نگارنده تعلق دارد اين نسخهء مبارك به طبع رسيد و انتشار يافت . بارى تشيع مسعودى را منكرى نيست الا فاضل كرمانشاهى آقا محمد على جامع مقامع الفضل .
صاحب فوات مىگويد : مسعودى از ذريهء عبد الله بن مسعود بود .
و او در سيصد و چهل و شش جهان را بدرود گفت .
ياقوت حموى : ابو عبد الله ياقوت بن عبد الله رومى الجنس حموى المولد بغدادى الدار .
در كودكى از ديار حماة اسير گرفته شد و عسكر بن ابى نصر حموى تاجر او را در بغداد بخريد و بپرورد . و چون ياقوت بزرگ شد شطرى از نحو و لغت بخواند و به امر مولى مسافرت تجارت آغاز نهاد .
و غالب اسفار او به جزيرهء كيش و عمان بود . تا به موجب برودتى و كراهتى عسكر تاجر او را آزاد كرد و از خود دور ساخت . ياقوت به اجرت كتابت مايهء معاش تحصيل مىنمود . و از مطالعهء كتب
تطبيق لغات جغرافيايى قديم و جديد ايران ( فارسى ) — صفحة 174
مساهمون: محمد حسن خان اعتماد السلطنه
ص١٧٤