تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ مشروطه ايران ( فارسى ) — صفحة 531

مساهمون:

ص٥٣١
آن پنج تن كه بعدليه فرستاده شده بودند ، دادگاه حاجى معصوم خان را بيگناه شناخته ، ولى درباره چهار تن ديگر روز دوشنبه سيزدهم بهمن ( 29 ذى الحجه ) حكم پايين را داد : « چون در تاريخ 9 شهر ذيقعده 1325 جماعتى مفسد و اشرار و عوام كالانعام در » « مقام شورش و طغيان و مخالفت اساس مقدس و مشروطيت برآمده به ترك رعايت حرمت اشهر » « حرم گفته و بر خلاف ميل اولياى دولت و رؤساى ملت به مجلس مقدس شوراى ملى شيد اللّه » « اركانه حمله برده استعمال اسلحه و شليك نمودند و از آنجا بميدان توپخانه رفته و جماعتى » « معممين شورش‌طلب به معاونت احتشاد و اجتناد و عنوان انقلاب جهاد دعوت نموده در مقام » « عربده و حركات وحشيانه برآمدند ( على آقا صراف ) و ( اسمعيل خياط ) را بيموجبى » « مجروح سخت و ( عنايت اللّه ) مظلوم را در اسوء احوال مقتول و آويزه درخت » « نمودند و چه در ( بهارستان ) و چه در ( ميدان ) و چه در مجامع و محافل توطئه و تمهيد » « و مجالس مواضعه اشخاص مفصلهء ذيل خسرو خان مقتدر نظام اسمعيل خان سيد محمد خان صنيع » « حضرت سيد كمال منشاء مخاطرات و مطرح مذاكرات و برهم‌زن انتظام و انگشت - » « نماى خاص و عام و باعث وحشت و اضطراب ملت و اسباب انقلاب مملكت و بمفسدى و » « مخالفت مشروطيت معرفى و شكايت عموم مردم را موجب شدند و از جانب . . . اعليحضرت » « اقدس همايون شاهنشاه مشروطه‌خواه . . . به حكم عدل و نصفت بموجب دستخط . . . » « ملوكانه مقرر شد كه در محكمه جزا به محكمه و استنطاق اشخاص مزبوره قيام و پس » « از ثبوت تقصير بقانون شرع انور بمجازات آنها اقدام شود و در استنطاق اعم از » « اقرارات آنها در حق خود يا اظهارات و اخبارات در حق يكديگر بر محكمهء جزا » « ثابت و محق گرديد كه مشاراليهم آمر و ناهى اراذل و اوباش و پيشرو و قائد اجامر و » « الواط و مباشر امور و مهيج و محرك شورش‌طلبان و مفسدين و مصدر امور وحشيانه » « بوده و خلاف نظم و امنيت و مخالفت قوانين مقدسه مشروطيت را مرتكب ، و احداث فتنه » « عظيمه را مدبر بوده‌اند و جنابان مستطابان افاضت نصابان حجج الاسلام و المسلمين » « مقتدر الانام ذخاير الايام كهوف الارامل و الايتام آقاى آقا سيد عبد اللّه مجتهد و آقاى آقا » « ميرزا سيد محمد مجتهد و آقاى امام جمعه و آقايان ديگر متع اللّه المسلمين به طول بقائهم » « در باب مجازات آنها مرقوم فرموده‌اند كه اولا بضرب و تعذيب زاجر موجعى كه موجب » « عبرت بر مفسد و جلوگيرى ازين قبيل مفاسد و اعمال نامشروع بوده باشد در حق آنها » « علنا معمول شود و بعد الزجر تحت الحفظ و مغلولابه ( كلات ) برده شوند و مدت ده سال » « در آنجا محبوس باشند لهذا محكمهء جزا تصديقا و امتثالا مقرر ميدارد بنحويكه از » « محضر منور علماء اعلام و مجمع مقدس حضرات حجج الاسلام دامت بركاتهم حكم » « مجازات در حق آنها صادر شده است عاجلا بموقع انفاذ و اجرا گذارده شود و علاوه » « بر آن هريك از اين اشخاص كه بشئونات و امتيازات نظامى و غيرنظامى نايل هستند »