حرام گوشت بوده و خوردن گوشتش جايز نيست - امام عليه السّلام در پاسخ وى فرمود :
آيا قول خداى عزّ و جلّ را نشنيدهاى كه مىفرمايد :
« از شتر ، دو تا و از گاو دو تا . » [ 1 ]
امام عليه السّلام ، با اين بيان شبهه را از بين برده و ثابت كرده است كه آن ، نوعى از گاو است و از حيوانات مسخ شده نيست .
قضاء
از امام ابو الحسن الهادى عليه السّلام دربارهء برخى از مسائل قضاء پرسيدهاند ، كه از جمله آنها اين مسأله است :
جعفر بن عيسى نقل مىكند : « به خدمت ابو الحسن - يعنى على بن محمد - عليه السّلام نوشتم ، زنى مىميرد ، پدر آن زن ادعا مىكند كه بعضى از اموال و خدمتگزارانش را نزد او به عاريه گذاشته بود ، آيا ادّعاى او بدون بيّنه پذيرفته است ، يا نه ؟ امام عليه السّلام ، نوشت :
« بدون بيّنه پذيرفته است . »
مىگويد : به خدمت امام عليه السّلام ، نوشتم كه اگر همسر آن زنى كه مرده است و يا پدر همسرش و يا مادر شوهرش دربارهء مال و يا خدمتگزار خود ، چنان ادّعايى بكند كه پدر آن زن كرده بود ، آيا در اين مورد ادعاى آنها به منزلهء ادعاى پدر آن زن است يا نه ؟ امام عليه السّلام در پاسخ نوشت :
« خير اين طور نيست . . . » [ 2 ]
اين روايت بروشنى دلالت بر قبول ادّعاى پدر نسبت به دخترش كه مرده
هامش
[ 1 ] سورهء انعام / 144 .
[ 2 ] وسائل الشيعة : 18 / 213 .