تعالى و چون در باب كميت مراكب و اسلحه و الويه و ساير متروكات سيد كاينات عليه شمائم التحيات در ميان ارباب روات اختلاف بسيار است و ايراد آن موجب اكثار خامه بديع آثار تعداد جهات مذكوره را حواله بكتب مبسوطه مينمايد و ذيل اين جزو را بذكر شمهاى از معجزات بينات آنحضرت مىآرايد
ذكر بعضى از معجزات باهرات حضرت خير الانام عليه التحية و سلام
بر ضماير عاليشان ناظران اين اوراق پريشان پوشيده و پنهان نخواهد بود كه بعضى از معجزات نبى آخر الزمان عليه الصلاة الرحمن در ضمن حكايات گذشته مرقوم خامه بيان گشته و برخى از كمال شيوع و اشتهار حاجت بتبيين و تذكار ندارد لاجرم قلم مشكين رقم درين مقام بذكر شمهاى از اخبار اعجاز آثار كه بمزيد غرابت امتياز دارد اقتصار مينمايد بر صحايف خواطر اكابر و اصاغر بخامهء تقدير صفت تحرير يافته كه اعظم معجزات سيد عالم صلى اللّه عليه و سلم قرآن مجيد ربانى و فرقان حميد سبحانى است و آن كلام هدايت انجام محتويست بر چند معجزه بديعه اول آنكه چون در زمان بعثت همايون مصطفوى نصاب فصاحت و بلاغت بدرجه كمال رسيده بود آنحضرت سحره بيان و امراء كلام را بر طبق ( فأتو بسورة من مثله ) باتيان صورت سورهء از مثيل آن تحدى فرمود و اكابر قريش باوجود آنكه در ميدان سخنرانى قصب السبق از فصحاء عرب مير بودند از اقدام بر معارضه احتراز نموده بعجز و قصور معترف گشتند و باقدام مقابله و مقاتله پيشآمدند ديگر آنكه در اوايل نشو و نما نهال خجسته ظلال نبوتش مضمون آنكلام همايون اخبار فرمود كه دين قويم اسلام بر ساير اديان فرق انام ظاهر خواهد شد ( هو الذى ارسل رسوله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ) و اينخبر بتحقيق پيوسته كه باندك زمانى آفتاب ملت بيضا جنات خافقين و ارجاء انحاء مشرقين را بروجهى روشن گردانيد كه موافقان را ابواب اقبال تا روز حساب مفتوح شده مخالفان را طرق شبهه و ارتياب در هر باب مسدود گرديد ديگر آنكه هر بو الهوسى كه از غايت شقاوت جبلى در مقام معارضه آن كلام معجز نظام درآمد مانند مسيلمهء كذاب و عبد اللّه بن المقنع و غيرهما به زودى رسوا شده هذيانات مزخرفه او مضحكهء فصحا و بلغا گشت و على اسرع الحال دست تقدير ايزد متعال بر صحيفهء اعمال و سجل افعال او رقم ابطال كشيده در نوشت نظم
ختم شد بر گوهر تو رهنمائى بىگمان * * در تو اين دعوى به صد برهان مؤكد ميرود *
دور نبود كاين زمان در مجلس حكم قضا * * بر زبان چرخ و اختر لفظ اشهد ميرود
معجزهء ديگر آنكه ماه كه گوهر شب چراغ بحر اخضر افلاك است باشارت سنان بنان مباركش منشق شده دو نيمه به نظر درآمد و كيفيت اين واقعهء غريبه در روضة الاحباب از شاه ولايت مآب و عبد اللّه بن عباس و عبد اللّه بن عمر و انس بن مالك و حذيفه بن اليمان و جبير بن مطعم رضى الله عنهم بر اين وجه منقولست كه مشركان قريش