ابراهيم دعوت كرد بقدم اطاعت و انقياد پيش نيامد اما آن جناب را از منصب عزت معزول نساخت و چون يوسف از ايمان قابوس مأيوس گشت حزن و ملال بر ضمير انورش استيلا يافته اشتياق وصول بدرجات تقرب ايزد متعال بر خاطر هدايت مآثرش غالب شد و فوت خود را در اثناء مناجات سئوال كرده بعد از ظهور آثار اجابت آن مسألت اسباط را طلب داشت و شرايط وصيت بجاى آورده يهودا را وصى گردانيد و ايشان را از تسلط فرعون و بعثت موسى عليه السلام خبر داده هماى بلند پرواز روح مطهرش برفراز آشيانهء عرش منزل گزيد و يهودا باتفاق اخوان قالب مطهرش را بآئين خليل و دين يعقوب تجهيز و تكفين نموده در موضع مناسب دفن فرمود نظم
ولى داناى اين شيرين حكايت * * كه دارد از كهن پيران روايت *
چنين گويد كه از هر جانب از نيل * * كه جسم پاك يوسف يافت تحويل *
بديگر جانبش قحط و و با خاست * * بجاى نعمت انواع بلا خاست *
بدين آخر قرار كار دادند * كه در تابوتى از سنگش نهادند *
شكاف سنگ قيرانداى كردند * * ميان قعر نيلش جاى كردند
در كتاب تحفة الملوك مسطور است كه ساختن كاغذ از جملهء مخترعات يوسف عليه السلام است ( و العلم عند اللّه الملك العلام )
ذكر اسباط عليه السلام
اسباط جمع سبطست و بحسب لغة سبط عبارت از ولد ولد است و باتفاق اهل تفسير اين لفظ در قرآن مجيد مشير به اولاد امجاد يعقوبست و ايشان بروايت اكثر مورخان در سلك انبياء عظام انتظام دارند و مبعوث بودهاند بارشاد اولاد و اعقاب خود و هيچيك از ائمهء اخبار از احوال اسباط بتفصيل اخبار ننمودهاند و بر تعداد اولاد ايشان اختصار فرمودهاند برين موجب كه مسطور ميگردد روبيل چهار پسر صلبى داشت و در وقت خروج موسى عليه السلام از مصر كثرت ذريت او بمرتبهء انجاميده بود كه عدد زمرهء كه سن ايشان ما فوق بيست و مادون پنجاه سالگى بود بچهل و شش هزار رسيد و در آنزمان بزرگتر احفادش ايل بن صورى بن شدى بود يهودا پنج پسر صلبى داشت و ذريت او در شمارهء اول بهفتاد و چهار هزار و چهارصد مرد مقاتل ترقى نمود و در آن زمان پيشواى ايشان يهوأ بن مرى بود و در تحفة الملكيه مسطور است كه از اولاد ارخ بن يهودا مرى و ايشان و حاكول و ميمون و ذرواع قبل از بعثت موسى عليه السلام بمرتبهء نبوت فايز شدند ( و العلم عند اللّه تعالى ) شمعون عدد اولاد صلبى او به وضوح نه پيوست اما عدد اعقاب او در آن شماره پنجاه و نه هزار و سيصد مرد كارى بقلم درآمد و ايالت احفادش در وقت خروج بنى اسرائيل از مصر تعلق بشلومى بن صورى داشت لاوى عدد اولاد صلبى او نيز معلوم نيست ليكن در شمارهء مذكور عدد ذرياتش به بيست و دو هزار رسيد و كلانتر ايشان در آنزمان الصافان بن عربائيل بود دان دو پسر داشت و مرجع ذرياتش اخى عير بن عمى شداى