گاهى از آن به « رها ساختن مردم از تاريكيها و هدايت به نور » تعبير مىكند :
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ . ( ابراهيم : 5 )
و به تحقيق ما موسى را با آيات و نشانههاى خود فرستاديم ( و به او مأموريت داديم كه ) قومت را از تاريكيها به سوى نور هدايت كن .
گاه هم به « آزاد كردن انسان از اسارتهاى درونى » تعبير كرده است :
وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ . ( اعراف : 157 )
( يكى از رسالتهاى پيامبر اين بود كه ) غلها و زنجيرهايى را كه به ( دست و پاى ) آنان بسته شده است ، باز كند .
همه اين تعبيرها بيانگر يكى از اركان نهضت پيامران الهى ، يعنى تعليم و تزكيه انسان براى قرب به خداست .
پرسش
1 . سه هدف از اهداف اساسى پيامبران را برشماريد .
2 . هدف اصلى و نهايى از دعوت پيامبران چه بوده است ؟ آيهاى در اين باره ذكر كنيد .
3 . مخالفان دعوت پيامبران چه كسانى بودهاند ؟
4 . چگونه از آيات قرآن به دست مىآيد كه دعوت به معاد از اهداف مشترك همه پيامبران بوده است ؟
5 . كدام آيه از قرآن كريم بر هدف پيامبران در ايجاد جامعه عدالت محور دلالت دارد ؟