بذل نمودهاند ، بر كسانى كه پس از فتح ايمان آورده و جهاد كردهاند ، برترى داده است ؛ « 1 » چه رسد به اوّلين مسلمان ، در دورانى كه قدرتى جز قدرت دشمن نبود ؛ از اين نظر سبقت در اسلام ، از افتخاراتى محسوب مىشد كه فضائل ديگر با آن برابرى نمىكرد .
بسيارى از مورّخان نقل كردهاند كه : حضرت محمّد صلى الله عليه و آله روز دوشنبه به رسالت مبعوث شد و على عليه السلام روز بعد به وى ايمان آورد . « 2 »
پيش از همه خود پيامبر صلى الله عليه و آله به سبقت على عليه السلام در اسلام تصريح كرده و در مجمع عمومى صحابه فرمود :
« نخستين كسى كه ( در روز رستاخيز ) با من در كنار حوض كوثر ملاقات مىكند ، پيشقدمترين شما در اسلام ، على بن ابيطالب است . » « 3 »
خود آن حضرت نيز در موارد مختلف به اين حقيقت تصريح مىكند .
در يك جا مىفرمايد :
« در آن روز كه اسلام هنوز به هيچ خانهاى راه نيافته بود و تنها پيامبر صلى الله عليه و آله و خديجه مسلمان بودند ، من سومين مسلمان بودم . نور وحى و رسالت را مىديدم و بوى نبوت را مى بوييدم . » « 4 »
و در جاى ديگر مىفرمايد :
« خداوندا ! من نخستين كسى هستم كه به سوى تو بازگشت ، پيام تو را شنيد و ( به دعوت پيامبر تو ) پاسخ گفت . » « 5 »
فداكارى بى نظير
خوابيدن حضرت على عليه السلام در بستر در شبى كه به « لَيلَةُ المَبيت » معروف است و هنگام هجرت رسول خدا صلى الله عليه و آله از مكّه به مدينه ، صورت گرفت ، يكى ديگر از افتخارات آن
هامش
( 1 ) - حديد ، آيه لا يَستَوى مِنكُم مَن انَفقَ مِن قَبلِ الفَتحِ وَ قاتَلَ ، اولئِك اعظَمُ دَرَجَة مِنَ الذَّينَ انفَقُوا مِنَ بَعدُ وَ قاتَلُوا
( 2 ) - سيره ابن هشام ، ج 1 ، ص 246 ، تاريخ طبرى ، ج 2 ، ص 310 و سنن ابن ماجه ، ج 1 ، ص 57
( 3 ) - مستدرك حاكم ، ج 3 ، ص 136 ، تاريخ بغداد ، ج 2 ، ص 81 و شرح ابن ابى الحديد ، ج 3 ، ص 258 . ارّلُكُم وُروُدا عَلَىَّالحَوضَ اوَّلُكُم اسلاما عَلِىُّ ابنُ ابيطالِبَ
( 4 ) - نهج البلاغه ، خ 192 وَلَم يَجمَع بَيتُ واحِدُ يَومَئِذ فى الاسلامِ غَيرُ رَسُولِ اللّهِ ( ص ) وَ خَديجَةَ وَ انا ثالِثُهُما ارى نُورَالوَحىِ وَ الرِّسالَةِ وَ اشُمُّ ريحَ النبُوَّةِ
( 5 ) - نهج البلاغه ، خ 131 الّلُهمَّ انّى اوَّلُ مَن انابَ وَ سَمعَ وَ اجابَ