نظير برادرت و خليفه پدرت نيستى ، زيرا برادرت بيشتر از هر كسى تمرّد امر خدا را ميكرد و از همه كس بيشتر ريختن خون مسلمانها را مطالبه مىنمود .
و خواهان مقامى بود كه اهليت آن را نداشت ، وى با مردم خدعه و مكر مينمود در صورتى كه دست قدرت خدا براى اين گونه امور قويتر است اما اينكه گفتى :
على براى قريش بدترين فرد قريش بود : به خدا قسم كه على هيچ مرحومى را تحقير نكرد و هيچ مظلومى را نكشت .
اما تو اى مغيرة بن شعبه ! حقا كه تو دشمن خدائى ، توئى كه تكذيبكنندهء قرآنى ، توئى رسول خدا را تكذيب ميكنى ، توئى كه زنا كارى ، واجب است كه حد خدا بر تو جارى شود ، زيرا شهود نيكوكارى بر زنا كارى تو شهادت دادهاند ، ولى سنگباران نمودن تو بتأخير افتاده و حق بوسيلهء باطل و صداقت بواسطهء غلط اندازى پايمال شد ، اين گونه حقوق بدين لحاظ از دست رفت كه خداى توانا عذاب دردناك و رسوائى دنيا را براى تو مهيا نمايد ، در صورتى كه رسوائى عذاب آخرت بيشتر است .
تو بودى كه فاطمهء زهرا را زدى و بدن وى را خون آلود نمودى ، و آن مظلومه جنين خود را سقط كرد ، تو اين عمل را براى اينكه پيغمبر خدا را ذليل كنى و با امر آن حضرت مخالفت كرده باشى و هتك احترام آن حضرت را ؟ ؟ ؟ انجام دادى .
در صورتى كه پيامبر خدا به حضرت زهراء فرمود : تو بزرگترين زنان بهشت ميباشى .
به خدا قسم كه بازگشت تو بسوى آتش است وزر و و بال اين سخنانى كه گفتى بر عليه تو خواهد بود .
براى كدام يك از اين سه موضوع به حضرت امير ناسزا ميگوئى ؟ آيا به نقصان حسب و نسب آن حضرت ؟ يا براى اينكه از پيغمبر اسلام صلّى اللَّه عليه و آله دور است ؟
يا براى بلائى كه بر اسلام وارد كرده ؟ يا به علت جور و ستمى كه در قضاوت نموده ؟ يا به جهت اينكه به دنيا رغبتى كرده است ؟ اگر اين سخنان را بگوئى دروغ گفتى و مردم تو را تكذيب ميكنند .
آيا تو گمان ميكنى : على عثمان را مظلومانه كشت ؟ به خدا قسم كه على عليه السّلام
بحار الأنوار ( زندگانى حضرت امام حسن مجتبى ع ) ( فارسي ) — صفحة 82
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٨٢