تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار ( زندگانى حضرت امام حسن مجتبى ع ) ( فارسي ) — صفحة 290

مساهمون:

ص٢٩٠

ساختگى آن گروهى كه خودشان را بما بستند و گمان مينمايند ، داراى دوستى ما و معتقد به امامت ما ميباشند . زيرا آنان اين طور گمان ميكنند ، امام حسين عليه السّلام شهيد نشده و شهادت آن حضرت نظير عيسى بن مريم بر مردم اشتباه شده ! پس بنا بر اين ، به گمان آنان عتاب و ملامتى بر بنى اميه كه حسين را شهيد كرده‌اند نخواهد بود ! يا بن عم ! كسى كه گمان كند ، امام حسين عليه السّلام شهيد نشده پيغمبر خدا و على مرتضى و امامانى را كه بعد از ايشان خبر از شهادت امام حسين داده‌اند تكذيب نموده است و كسى كه آنان را تكذيب نمايد بخداى بزرگ كافر شده است و خون او براى هر شخصى كه اين مطلب را از وى بشنود مباح است . عبد اللَّه بن فضل گفت : يا بن رسول اللَّه ! در بارهء آن شيعيانى كه يك چنين عقيده‌اى دارند چه ميگوئى ! ؟ فرمود : آنان از شيعيان من نيستند ، من از ايشان بيزارم . راوى ميگويد : به آن حضرت گفتم : پس معناى قول خداى سبحان چيست كه ( در آيهء - 62 - سورهء بقره ) ميفرمايد : شما ميدانيد ، ما به آن افرادى كه در روز شنبه سركشى نمودند گفتيم : بوزينه‌هائى باشيد رانده شده . فرمود : آنان گروهى بودند كه مدت سه روز مسخ شدند ( يعنى از شكل انسان به شكل حيوان در آمدند ) و مردند و نسلى بجاى ننهادند . بوزينه و خوك‌ها و ساير مسخ‌شدگان فعلى نظير و شبيه آنها ميباشند . و گوشت آنچه كه فعلا شبيه آنها ديده مىشود خوردنى نيست . سپس امام جعفر صادق عليه السّلام فرمود : خدا غلاة و مفوضه « 1 » را لعنت كند .

هامش
( 1 ) غلاة بضم غين گروهى بودند كه در حق حضرت امير غلو كردند و ما فوق آن مقامى را براى آن بزرگوار قائل شدند كه خود آن حضرت براى خود قائل بود . مفوضه بضم ميم و فتح فاء گروهى بودند كه ميگفتند : خدا امر عالم و بشر را در اختيار ائمه نهاده و خود از كار بر كنار شده است . اين دو گروه كافر و نجس ميباشند . در كتاب جنات الخلود از حضرت امير روايت مىكند كه فرمود : هلك في اثنان : محب غال و مبغض قال . يعنى دو دسته از مردم در بارهء من هلاك يعنى كافر شده‌اند ، يكى گروهى كه راجع به محبت من غلو كردند و ديگرى آن گروهى كه مرا واگذار نمودند - مترجم .