9 - در تفسير فرات بن ابراهيم از امام جعفر صادق عليه السّلام روايت مىكند كه در ذيل آيهء - 40 - سورهء حج كه ميفرمايد
الَّذِين أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِم
الى آخره فرمود : اين آيه در شأن حضرت امير و جعفر و حمزه نازل شد و در بارهء حضرت حسين شهيد جريان پيدا كرد .
10 - در كتاب كافى روايت مىكند كه شخصى از امام جعفر صادق عليه السّلام راجع بتفسير آيهء - 33 - سورهء اسراء جويا شد كه ميفرمايد
وَ مَن قُتِل مَظْلُوماً
الى آخره . امام صادق فرمود : در بارهء امام حسين نازل شده كه اگر عموم اهل عالم بجرم شهيد كردن آن بزرگوار كشته شوند اسراف نخواهد بود « 1 » 11 - در تفسير على بن ابراهيم از حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام روايت مىكند كه فرمود : منظور از اين آيه كه در سورهء و الفجر ميفرمايد
يا أَيَّتُهَا النَّفْس الْمُطْمَئِنَّةُ
الى آخره امام حسين عليه السّلام است .
12 - در كتاب كافى از حضرت صادق عليه السّلام در ذيل آيهء - 88 - سورهء و الصافات كه ميفرمايد
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُوم
الى آخره روايت مىكند كه فرمود : حضرت ابراهيم حساب كرد و مصائب امام حسين را دريافت و بقوم خود فرمود : من مريض هستم .
13 - در كتاب كامل الزيارات از امام جعفر صادق عليه السّلام روايت مىكند كه
هامش
( 1 ) صدوق در جلد اول علل الشرائع ، باب - 164 - روايت مفصلى راجع به اين موضوع نقل مىكند كه قسمتى از آن اين است : عبد السّلام به حضرت رضا گفت : چه ميفرمائيد در بارهء اين روايتى كه امام جعفر صادق فرموده : هنگامى كه قائم عليه السّلام خروج كند ذريههاى قاتلين امام حسين را به علت رفتار اجدادشان خواهد كشت ؟ حضرت رضا فرمود :
همين طور است كه حضرت صادق فرموده . عبد السّلام گفت : پس اينكه قرآن ميفرمايد :
گناه كسى به گردن ديگرى نخواهد بود چيست ؟ فرمود : ولى آنان برفتار اجداد خود راضى خواهند بود . اگر مردى در مشرق كشته شود و مردى در مغرب بكشته شدن وى راضى باشد در قتل او شريك خواهد بود - مترجم .