المسألة رقم ( 4 ) - نجاسة المشرك والذمي ، وسؤرهما :
1 - قال تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ بَعْدَ عامِهِمْ هذا . . . . .
[ سورة التوبة : 9 / 28 ] .
2 - وقال تعالى :
الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَطَعامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الْمُؤْمِناتِ وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ
[ سورة المائدة : 5 / 5 ] .
3 - وعن إسماعيل بن جابر قال : قال لي أبو عبد اللّه : ( لا تأكلوا ذبائحهم ولا تأكلوا في آنيتهم ) يعني : أهل الكتاب « 1 » .
4 - وعن محمد بن مسلم قال : سألت أبا جعفر الباقر عن آنية أهل الذمة والمجوس ، فقال : ( لا تأكلوا في آنيتهم ولا من طعامهم الذي يطبخونه ، ولا في آنيتهم التي يشربون فيها الخمر ) « 2 » .
5 - وعن الوشّاء عمن ذكره عن أبي عبد اللّه أنه كره سؤر ولد الزنا ، وسؤر اليهودي ، والنصراني ، والمشرك ، وكل من خالف الإسلام ، وكان أشد ذلك عند سؤر الناصب « 3 » .
6 - وعن زكريا بن إبراهيم قال : كنت نصرانيا ، فأسلمت ، فقلت للإمام الصادق : إن أهل بيتي على دين النصرانية ، فأكون معهم في بيت واحد ، وآكل من
هامش
( 1 ) - ( وسائل الشيعة ) للحر العاملي ، الباب ( 72 ) من أبواب النجاسات ، الحديث رقم ( 3 ) .
( 2 ) - ( وسائل الشيعة ) للحر العاملي ، الباب ( 7 ) من أبواب النجاسات ، الحديث رقم ( 2 ) .
( 3 ) - ( الكافي ) للكليني ، الباب ( 7 ) من أبواب الطهارة ، الحديث رقم ( 6 ) ، والناصب هو من أبغض آل البيت ، أو حاربهم ، أو منعهم حقا من حقوقهم .