فيه ما يحتاج الناس إلينا ولا نحتاج إلى أحد ) .
وقد ورد خبره في ( الكافي ) وغيره حيث عقد بابا خاصا بعنوان : ذكر الصحيفة والجامعة ، ومصحف فاطمة عليها السلام .
ومما جاء فيه أن اللّه تعالى لما قبض نبيه صلى اللّه عليه وآله وسلّم ، ونوزعت فاطمة في ميراثها من رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم ، فاعتزلت الناس خمسة وسبعين يوما حتى كتبت مصحفها ، فأرسل اللّه جبريل إليها ، حتى كتبت مصحفا فيه علم ما كان وما يكون ، وما لم يكن إلى يوم القيامة « 1 » .
موقف السنة والشيعة من دعوى خلق القرآن :
وقالت الشيعة : إن القرآن محدث وليس بقديم ، وإن اللّه خلق الكلام .
وقال السنة : القرآن كلام اللّه القديم .
واستدل الشيعة لمذهبهم بقول اللّه تعالى :
إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
[ سورة الزخرف : 43 / 3 ] .
وقوله تعالى :
ما يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ
[ سورة الأنبياء : 21 / 2 ] .
هامش
- عن أبي بصير قال : دخلت على أبي عبد اللّه عليه السلام فقلت له : جعلت فداك ، إني أسألك عن مسألة ، ههنا أحد يسمع كلامي ؟
فرفع أبو عبد اللّه عليه السلام سترا بينه وبين بيت آخر فاطلع فيه ، ثم قال : يا أبا محمد سل عما بدا لك !
ثم روى عن الإمام حديثا طويلا وفيه : ( وإن عندنا الجفر ، وما يدريهم مالجفر ؟ وعاء من أدم فيه علم النبيين والوصيين ، وعلم العلماء الذين مضوا من بني إسرائيل ) . ( الكافي ) للكليني 1 / 296 ، كتاب الحجة ، باب : فيه ذكر الصحيفة ، والجفر ، والجامعة ، ومصحف فاطمة ، الأثر رقم ( 1 ) .
وعن أبي عبيدة قال : سأل أبا عبد اللّه عليه السلام بعض أصحابنا عن الجفر ، فقال : ( هو جلد ثور مملوء علما ) . ( الكافي ) للكليني 1 / 299 ، كتاب الحجة ، باب : فيه ذكر الصحيفة ، والجفر ، والجامعة ، ومصحف فاطمة ، الأثر رقم ( 5 ) .
( 1 ) - ( الكافي ) للكليني ، كتاب الحجة ، باب ( 40 ) ، الحديث رقم ( 2 ) ، 1 / 298 .