كنار بزنند . مگر اينها نبودند كه در راه اسلام و پيشرفت اين آيين آن همه فداكارى نمودند ؟ چطور مىتوان باور كرد كه بعد از پيامبر اكرم ( ص ) گفتههاى او را اينچنين ناديده بگيرند !
اتفاقا اين ايراد را بعضى از دانشمندان اهل سنت در كتابهاى خود بر ما گرفتهاند . ولى بايد توجه داشت كه اگر وضع آن زمان و آن محيط و طرز تفكر مردم آن عصر را درنظر بگيريم زياد تعجب نخواهيم كرد ، زيرا آنچه از مطالعه تاريخ اسلام به دست مىآيد اين است كه همه صحابه و ياران پيغمبر اكرم ( ص ) از آن دريچهاى كه ما به پيغمبر اكرم ( ص ) نگاه مىكنيم نگاه نمىكردند . ما او را فرستاده خدا مىدانيم كه هرچه مىگويد وحى آسمانى است و غيرقابل تغيير ، ولى در ميان صحابه كسانى بودند كه در مقابل دستورها و سخنان پيغمبر ( ص ) از خود اظهار عقيده مىكردند ؛ يعنى عملًا خود را « مجتهد » مىدانستند و عقيده داشتند با تغيير مقتضيات ، مانعى ندارد كه پارهاى از احكام اسلام را تغيير داد . « 1 »
فرهنگ كار و تلاش
على ( ع ) مىفرمود : فاطمه زهرا يعنى عزيزترين عزيزان رسول خدا آن قدر از چاه آب كشيد كه اثر آن بر سينهاش باقى ماند و آنقدر ، با آسيا آرد كرد كه دستهايش پينه بست و آنقدر به نظافت خانه و آشپزى پرداخت كه به سختى و زحمت افتاد . « 2 »
هامش
( 1 ) . پاورقى ص 166 كتاب به نقل از اين است آيين ما ، آية اللّه كاشف الغطاء ، ص 182 .
( 2 ) . ص 62 كتاب به نقل از علل الشرايع ، ص 361 .