تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بانوى آب و آفتاب ( طرحى نو در كتاب شناسى حضرت زهرا س ) ( فارسي ) — صفحة 152

مساهمون:

ص١٥٢
آيا اين اختلافات بهترين دليل بىتوجهى مردمان متزلزل آن عصر نسبت به وجود مبارك حضرت صديقه طاهره ( س ) نيست ؟ اندكى درباره ترجمه در تعريف ترجمه گفته‌اند : « ترجمه نقل از زبانى به زبان ديگر است با حفظ معنى » . « 1 » پس ترجمه خوب و كامل ترجمه‌اى است كه در آن مترجم منظور مؤلف را درست بفهمد ، يعنى معناى عبارتى را كه به زبان مبدأ نوشته شده خوب درك كند ، و آن‌گاه آن را به زبان مقصد بنويسد . گفتن اين حرف بسيار آسان است و عمل كردن بدان بسيار مشكل . زيرا مترجم براى آنكه به اين هدف برسد بايد مطمئن شود كه نويسنده چه گفته است و سپس مناسبترين قالب را در زبان خود براى بيان مقصود او بيابد . « 2 » به تعبير ديگر مترجم خوب كسى است كه سه شرط را در خود جمع داشته باشد : نخست تسلط بر زبانى كه از آن ترجمه مىكند ( يا اصطلاحا زبان مبدأ ) ، دوم تسلط بر زبانى كه به آن ترجمه مىكند ( يا اصطلاحا زبان مقصد ) ، سوم تسلط بر موضوع مورد بحث كتاب ، زيرا در عمل ثابت شده است كه مثلًا مترجم كتابى در فلسفه هر اندازه كه به زبان مبدأ و مقصد مسلط باشد ، اگر خود اهل فلسفه يا به عبارت دقيقتر اهل اصطلاح نباشد از عهده ترجمه آن برنمىآيد .
هامش
( 1 ) - اين تعريف از دكتر جانسون ، فرهنگ نويس معروف انگليسى است . ر . ك . به :W . Haas , " The Theory of Translation " , in G . H . R . Parkinson , ed . , The Theory of Meaning , oxford , 1968 . P . 89( 2 ) - درباره ترجمه : برگزيده مقاله‌هاى نشر دانش 3 ؛ مقاله « ترجمه متون رياضى و تأثير آن بر زبان فارسى » ، حسين معصومى همدانى ، تهران ، مركز نشر دانشگاهى ، چ چهارم ، 1366 ش ، ص 164 .
بانوى آب و آفتاب ( طرحى نو در كتاب شناسى حضرت زهرا س ) ( فارسي ) — صفحة 152 | حسين سروقامت