همچنين است داستان فدك كه در دو قسمت كتاب ، يكى در متن كتاب ( ص 107 ) و ديگر در پاورقى ( ص 139 ) بيان شده است كه اين بيان دوگانه چندان مطلوب نيست . اين در حالى است كه جريان مهمى همچون وفات حضرت زهرا ( س ) و چگونگى دفن حضرت در كتاب مورد بحث و بررسى قرار نگرفته است .
3 . با آنكه مؤلف محترم در اغلب موارد منبع يا منابع سخن خويش را بيان كرده ، اما مواردى به چشم مىخورد كه مآخذ آنها معين نيست ؛ نظير داستان سمرة بن جندب ( ص 55 ) يا گفتگوى ابن عباس و معاويه . ( ص 56 )
بعلاوه جاى فهرست اعلام يا كتابنامه و فهرست منابع و مآخذ در بخش پايانى كتاب خالى است .
4 . جدا نوشتن تركيبهايى همچون بسرعت ، به عمل ، به خدا و . . . در رسم الخط امروزى مورد پذيرش عام قرار گرفته است كه در اغلب صفحات كتاب اين تركيبات متصل نوشته شدهاند . همچنين پرهيز از كلمات دشوار ، در كتابهايى كه مخاطب آنها عموم مردم هستند امرى مطلوب و شايسته است . كلماتى نظير اسناد متظافر ( ص 217 ) ، ترجيح راحج بر مرجوح ( ص 233 ) ، اسانيد ( ص 145 ) ، احقاد ( ص 47 ) و مستقلات عقليه ( ص 231 )
بانوى آب و آفتاب ( طرحى نو در كتاب شناسى حضرت زهرا س ) ( فارسي ) — صفحة 100
مساهمون: حسين سروقامت
ص١٠٠