( 2 ) - خبت النار : آتش خاموش شد و در اينجا براى غروب ، استعاره آورده شده است .
( 3 ) - مهيمن : فاعل صلّى است و « بادى » به « خابى » عطف گرفته شده است .
( 4 ) - بحار الأنوار ، ج 50 ، ص 296 .
( 5 ) - همان مأخذ ، ج 50 ، ص 258 .
( 6 ) - همان مأخذ ، ج 50 ، ص 296 - 297 .
( 7 ) - همان مأخذ ، ج 50 ، ص 298 .
( 8 ) - همان مأخذ ، ج 50 ، ص 258 .
( 9 ) - شرح نهج البلاغهء ابن ابى الحديد ، ج 2 ، ص 311 .
( 10 ) - بحار الأنوار ، ج 50 ، ص 280 . و كافى ، ج 1 ، ص 508 . چاپ تهران ، انتشارات دار الكتب الاسلاميه .
( 11 ) - بحار الأنوار ، ج 5 ، ص 269 .
( 12 ) - همان مأخذ ، ج 5 ، ص 328 .
( 13 ) - الفصول المهمّة ، فصل يازدهم ، در اواخر شرح حال امام حسن عسكرى ( ع ) .
( 14 ) - از آن جمله است ابن كثير ، ج 7 ، ص 90 . و تاريخ الفدا ، ج 2 ، ص 52 . و عمدة الطالب ، ص 186 . و نظير آن بسيار است .
( 15 ) - بعلاوهء كتابهاى تاريخى كه معرفى شد مىتوانيد ، به سبائك الذهب از سويدى و بغدادى صفحهء 76 . و يواقيت ، از عبد الوهاب شعرانى در بحث مبعث و كفاية الطالب ، از محمّد بن يوسف كنجى شافعى ( نسخهء خطى ) ، و ابن خلكان در شرح حال خود و البيان ، در اخبار صاحب الزمان ، نوشتهء محمّد مذكور مراجعه كنيد .
امامان شيعه و جنبشهاى مكتبى ( فارسي ) — صفحة 365
مساهمون: السيد محمد تقي المدرسي
ص٣٦٥