كه امام دوازدهم فرزند امام حسن عسكرى ( ع ) و همان امام منتظر و موعود است .
نام حضرت حجّت در احاديث نبوى آمده است . در اين احاديث حضرت ، از خاندان محمّد و امام دوازدهم ، محمد المهدى بن حسن العسكرى بن على الهادى بن محمد الجواد بن على الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمّد الباقر بن على بن زين العابدين بن الحسين الشهيد بن على بن ابى طالب صلوات اللّه و سلامه عليهم اجمعين معرفى شده است .
اجراى تدابير امنيّتى و وحشت شديد از جانب حكومت بنى عبّاس تا بدان درجه بود كه به خوبى حكايت از هيجانى داشت كه بر حكومت بنى عبّاس به سبب اين اعتقاد فراگير ، عارض شده بود . اين تدابير ، به نكتهء ديگرى نيز اشاره دارد و آن عبارت از آن است كه جريان جنبش مكتبى كه در آغاز ، تنها در افرادى محدود ، كه تعدادشان از انگشتان دست تجاوز نمىكرد ، تجسّم مىيافت اما امروز گروههاى انبوه مسلمانان را در پى دارد .
غيبت حضرت مهدى ( عج ) موج نيرومندى را در جهان اسلام پديد آورد . امام ، چهار سفير براى خود انتخاب كرده بود كه عبارت بودند از : عثمان بن سعيد عمرى ، وى از نمايندگان پدر و جدّ حضرت مهدى ( عج ) نيز بود . سفير بعدى محمد بن عثمان عمرى فرزند سفير اوّل و از نمايندگان امام حسن عسكرى ( ع ) بود . ديگر ، حسين بن روح و على بن محمّد سمرى بودند كه سفارت يكى پس از ديگرى به آنها منتقل مىشد . و پس از مرگ سمرى در سال 329 ه سفارت قطع شد . همهء سفرا در بغداد زندگى مىكردند . آنها واسطههاى ميان جنبش مكتبى و امام بودند كه مسؤوليّتشان بردن سؤالات به سوى امام و گرفتن جواب همراه با امضاى امام ( عج ) بود . سفير ، خود دانشمند بزرگى بود كه علوم و رهنمودهاى امام غايب را به ساير دانشمندان مىرساند . حضرت حجّت ( عج ) ، در كنار اين سفرا ، ضمن غيبت صغراى خود ، نمايندگان بسيارى داشت ولى سفرا ، همان چهار نفرى بودند كه به « نوّاب » اربعه ، ملقّب هستند .
پس از غيبت صغرا ، يعنى پس از مرگ نوّاب اربعه ، غيبت كبرا آغاز شد ، غيبتى كه در آن انتظار مىرود تا حضرت حجّت ( عج ) با ظهور خود زمين را پس از آنكه از ظلم و ستم پر شد از قسط و عدل پر كند .
پىنوشتها :
( 1 ) - اطواد : جمع طود و آن كوه بزرگ است .