تخطي إلى المحتوى الرئيسي

امامان شيعه و جنبشهاى مكتبى ( فارسي ) — صفحة 339

مساهمون:

ص٣٣٩
ابى طالب ( ع ) است كه در زمان خلافت مامون خود را از نظرها پنهان كرد . صاحب مقاتل مىگويد . مامون پس از وفات امام رضا ( ع ) نامه‌اى براى او فرستاد تا از مخفيگاه خارج شود و او را به جاى امام وليعهد خود قرار دهد و با او بيعت كند و او را نيز از زمرهء كسانى به شمار آورد كه از خانوادهء وى مورد عفو خويش قرار داده بود . مامون براى جذب او از اين قبيل سخنان در نامهء خود آورده بود ، ولى عبد اللّه بن موسى به او چنين پاسخ داد : مرا به چه چيزى مىفريبى ؟ تو بودى كه ابى الحسن ( ع ) را با انگورى كه به او خوراندى به قتل رساندى 12 . به خدا سوگند از ترس و وحشت مرگ نيست كه پيشنهاد تو را نمىپذيرم ولى مناسبى نمىبينم كه تو را بر خود مسلّط كنم و اگر جز اين بود هرآينه نزد تو مىآمدم تا مرا از شرّ اين دنياى پست برهانى . وى پاسخ خود را چنين ادامه مىدهد : مرا به سبب سابقه‌ام در نزد تو و پدرانت كه خون ما را حلال شمردند و حق ما را ربودند از اين كار معاف بدار ، آن كسانى كه آشكارا با ما خصومت ورزيدند و ما نيز پيوسته از ايشان پرهيز مىكرديم و حيله تو ماهرانه‌ترين حيلهء ايشان است چه ظاهرا طرفدار مايى در حالى كه در نهان با ما دشمنى مىورزى و يك‌يك ما را مىكشى ولى من دوستدار جهادم چنان‌كه اهداف ديگران را نيز محترم مىدارم . شمشيرم را تيز كرده‌ام و پيكان بر نيزهء خود نهاده‌ام و اسبم را آماده كرده‌ام . در آغاز نمىدانستم زيان كدامين دشمن براى اسلام بيشتر است ولى مىدانستم كه كتاب خدا همه چيز را دربر دارد ، قرآن را گشودم و اين آيه را در پيش چشم يافتم :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَ لْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً »
1 ولى نمىدانستم چه كسى به من نزديكتر است و لهذا دوباره از قرآن مدد گرفتم و پاسخ خود را از اين آيه به دست آوردم :
« لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كانُوا آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ »
2 و پى بردم كه بايد از نزديكترين خويشان خود شروع كنم و پس از انديشهء بسيار دريافتم كه زيان تو براى اسلام و مسلمانان از هردشمنى بيشتر است . زيرا ، كفّار علنا از اسلام خارج شده‌اند و با شريعت به مخالفت برخاسته‌اند و مردم به همين سبب از ايشان پرهيز مىكنند و به جنگشان برمىخيزند ولى تو با ظاهرى اسلامى به صحنه درآمدى و مردم پيرامونت گرد آمدند و تو بافته‌هاى اسلام را پاره و بند از بند آن جدا كردى پس ، تو زيانمندترين دشمن اسلامى . نامه عبد اللّه بن موسى را به سبب تفصيل آن در كتابى بزرگ آورده‌ايم . ( 1 ) - توبه / 123 ، اى اهل ايمان با كافران از هركه با شما نزديكتر است شروع به جهاد كنيد و بايد كفّار در شما درشتى و نيرومندى و قوّت و پايدارى حسّ كنند . ( 2 ) - مجادله / 22 ، ( اى رسول ) هرگز مردمى كه ايمان به خدا و روز قيامت آورده‌اند را چنين نخواهى يافت كه دوستى با دشمنان خدا و رسول كنند هرچند آن دشمنان پدران يا فرزندان يا برادران و خويشان آنها باشند .
امامان شيعه و جنبشهاى مكتبى ( فارسي ) — صفحة 339 | السيد محمد تقي المدرسي