تخطي إلى المحتوى الرئيسي

امامان شيعه و جنبشهاى مكتبى ( فارسي ) — صفحة 120

مساهمون:

ص١٢٠

امام باقر ( ع ) رهبرى مكتبى را روشن مىكند

امام بحث را چنين آغاز كرد :
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً
« * » و زمين ، از كسانى كه موجب كمال اين امور شوند خالى نمىماند ، امورى كه ديگران از آن كوتاهى مىكنند . در اين وقت چهرهء هشام قرمز شد و چنين گفت : على ادعا مىكرد علم غيب مىداند در حالى كه خداوند هيچ‌كس را به علم غيب آگاه نكرده است پس از كجا على چنين ادّعايى مىكرد ؟ امام چنين پاسخ داد : « خداوند جلّ جلاله بر پيامبرش ( ص ) كتابى فرو فرستاد كه در آن ، تاريخ گذشتگان و پيش‌بينى آيندگان را تا روز حساب آورده و چنين فرموده است :
وَ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَ هُدىً وَ رَحْمَةً وَ بُشْرى لِلْمُسْلِمِينَ
« * * » و در جاى ديگر مىفرمايد :
وَ كُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ
« * * * » و در جاى ديگر مىفرمايد :
ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ
« * * * * » و خداوند به نبى اكرم ( ص ) وحى كرده است كه هيچ چيز در عالم غيب نيست مگر آن‌كه على را بدان آگاه كرده است . 3 » مقصود امام از اين سخنان اثبات فضيلت جدّش على بن ابى طالب ( ع ) و شايستگى بيشتر ايشان براى خلافت بود . اين مباحث اهميّت زيادى داشت زيرا با مناقشاتى كه امروزه پيرامون مسألهء رهبرى جريان يافته و در پى آن هركس دنبال كار خويش مىرود و قضيه را به فراموشى مىسپارد ، تشابهى ندارد . مفهوم مباحث امام با هشام آن بود كه هشام بر باطل است و بايد منصب خلافت را ترك كند و معناى سخن امام آن بود كه حكومت اسلامى بايد تغيير يابد . اين گفتگوهاى تند در كجا جريان داشت ؟ در قلب پايتخت و در خانهء خليفه و درون دربار اموى ، در حالى كه عدّه‌اى از فرماندهان ارتش و رؤساى عشاير و واليان و قضات و فقها نيز در آن‌جا حضور داشتند . اين برخورد تا حدّى شبيه مبارزات انتخاباتى نامزدهاى رياست جمهورى در مصاحبه‌هاى
هامش
( * ) مائده / 3 ، امروز دين شما را كامل كردم و نعمت خود را بر شما تمام كردم و اسلام را به عنوان دين شما برگزيدم . ( * * ) نحل / 89 ، و ما بر تو اين قرآن عظيم را فرستاديم تا حقيقت هر چيز را روشن كند و براى مسلمين هدايت و رحمت و بشارت باشد . ( * * * ) يس / 12 ، و در لوح محفوظ خدا ( يا قلب امام خليفة اللّه ) آشكار همه را به شماره آورده‌ايم . ( * * * * ) انعام / 38 ، ما در كتاب آفرينش بيان هيچ چيز را فروگذار نكرديم .
امامان شيعه و جنبشهاى مكتبى ( فارسي ) — صفحة 120 | السيد محمد تقي المدرسي