كرد و فرزندانى خواهد داشت و فرزندانش را شير خواهد داد و از شير خواهد گرفت .
اين تفأُّل درست در آمد ، او تنها فرزندى بود از اولاد پيغمبر صلى الله عليه و آله كه فرزندانش زيستند و ازدواج كردند و فرزند داشتند . اما امامه دخترِ زينب ، با على عليه السلام ازدواج كرد پس از فوت خالهء خود فاطمه ؛ زيرا در اين خصوص آن حضرت وصيت كرده بود و بعد از آن با مغيره ازدواج نمود و از او فرزندى پيدا كرد ، نسل او منقرض شد و از زينب فرزندى نماند . امّا فاطمه داراى فرزندانى شد به نام حسن ، حسين ، محسن ، زينب و امّكلثوم و نسلِ فاطمه پس از او از طريق دو سبطِ گرانقدرِ حسن و حسين استمرار يافت .
3 - او افضل همهء زنان اين امّت است . حاكم و طبرانى به اسناد صحيح از ابى سعيد خدرى روايت كردهاند كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود :
« فاطمة سيّدة نساء أهل الجنّة الّا مريم »
و در روايت ديگر فرمودهاست : « الّا ما كان من مريم بنت عمران » « فاطمه سرور زنان اهل بهشت است مگر مريم . » « 1 »
ابنحجر گويد : بهدليل وضوح آنچه « سبكى » گفته ، محققان از او پيروى كردهاند ؛ از جمله ابوالفضل ابن حجر ، كه گويد : « فاطمه عليها السلام بر ديگر زنان عصر خود و همه زنان ديگر اعصار ، به طور مطلق برترى دارد . » و تأكيد بر اين مُدّعا ، روايتى است كه « ابن عبدالبرّ » به طور مستند از « ابن عباس » نقل كرده : « سيدة نساء العالمين مريم ، ثمّ فاطمة ، ثمّ خديجة ، ثم آسية » قرطبى گويد : اين حديث خوبى است ؛ زيرا كه هر نوع اشكالى را از اصل مرتفع مىكند .
حافظ ابن حجر عقيدهاش بر اين است كه « فاطمه از ساير خواهرانش برتر است ؛
هامش
( 1 ) - در روايات فريقين آمده كه فاطمه سيده زنان بهشت و همه زنان اولين و آخرين است ؛ از جمله امام صادق عليه السلام در تفسير حديث نبوى كه فرمود : « فاطمة سيدة نساء العالمين » ، مىفرمايد : « مريم سيدهء زنان عالم خود بود ، اما فاطمه سيدهء زنان عالم از اولين و آخريناست . » بحارالأنوار ، ج 43 ، ص 26 .
در تاريخ بلاذرى نيز از قول رسولخدا صلى الله عليه و آله آورده كه به فاطمه فرمود : « اما ترضين ان تكون سيدة نساء اهل الجنة . . . » بحارالأنوار ، ج 43 ، ص 37
روايات فريقين در اين خصوص بسيار است ، « مترجم » .