العتبات المقدسة لتقديم الخدمة للزوار وفي هذا المجال قصص تروى . « 1 »
التواصل المذهبي بين جنوب إيران وجنوب العراق
لنعد إلى الوراء قليلا كي نتعرف على أحد الأسباب الرئيسية لانتشار التشيع في جنوب العراق . في البدء يجب أن ندرك أن التشيع المنتشر بين العشائر العربية في جنوب إيران ( خوزستان ) لا ربط له بتشيع المناطق المركزية وسط إيران والذي يمتد في جذوره التاريخية إلى ما قبل الدولة الصفوية بقرون .
كما لا ربط لهذا التشيع بالتشيع الصفوي ، إذ مع سيطرة إسماعيل شاه الصفوي على مقاليد الحكم في إيران ، كان قد مرّ وقت طويل على استقرار الدولة المشعشعية وحكمها المناطق الواقعة جنوبي العراق وإيران ، وهو حكم ذو طابع شيعي بلغ في بعض حالاته حد الغلوّ . وكان قادة الدولة المشعشعية من أولاد السيد محمد فلاح ( تلميذ ابن فهد الحلى - م 841 ) . وقد توفى السيد محمد سنة 870 ، وأقام ابنه محسن دولة قوية من بعده ، وواصل الحكم من بعده ابنه فلاح بن محسن الذي حافظ على كيان دولة أبيه في ظلّ الحكم الصفوي . وقد استقطبت هذه الدولة الكثير من العشائر العربية في الحويزة وضواحيها . ولكن الشاه إسماعيل الصفوي هاجم خوزستان واخضع دولة المشعشعية لنفوذه بدعوى غلوّ هؤلاء . ولكن الشئ المؤكد في هذا السياق أن الكثير من قبائل جنوب إيران كانوا شيعة منذ ذلك الحين .
وتعدّ ( كعب ) من القبائل الشيعية المقتدرة في خوزستان وحكم شيوخها
هامش
( 1 ) سمامى : 83 .