تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التشيّع في العراق وصلاته بالمرجعيّة وايران — صفحة 147

مساهمون:

ص١٤٧
انفصل عنه في النهاية ، ففي الدورة الأخيرة من عمر المجلس ، تحرك حزب الدعوة بطريقة أثارت حفيظة بعض رجال الدين العراقيين البارزين ، على خلفية الاعتقاد بأن هذا الحزب متأثر بأفكار الإخوان المسلمين ، ويعتبر نوعا من الحركات التجديدية . وعودا على عقد الخمسينيات ، كان هناك بالإضافة إلى حزب الدعوة تشكيل آخر من رجال الدين أطلق على نفسه اسم ( جماعة العلماء ) الذين بادروا باصدار مجلة ( الأضواء ) في ذي الحجة من سنة 1379 ق . « 1 » ولقد أورد شبر أسماء ( 14 ) شخصية من جماعة العلماء منهم : الشيخ مرتضى آل ياسين والشيخ محمد رضا المظفر والشيخ حسن الجواهري والشيخ محمد جواد آل راضى وآخرون . « 2 » أن كياسة هؤلاء الأشخاص ووجاهتهم جعلتهم محطّ ثقة وتأييد المرجعية العليا آنذاك متمثلة بآية اللّه الحكيم الذي أوضح في بعض رسائله انه يدعم جميع منشورات هذه الجماعة . « 3 » أولى المواقف السياسية لهذه الجماعة تمثلت في إدانة إقدام الحكومة الإيرانية على الاعتراف بإسرائيل .
هامش
( 1 ) وهي مجلة تصدر مرة كل أسبوعين ، واستمرت في الصدور ما مجموعه إجمالا أربعة أعوام . وكانت مقالاتها الافتتاحية تكتب تحت عنوان ( رسالتنا ) وبقلم السيد محمد باقر الصدر الذي كان صغيرا في العمر بالنسبة إلى سائر العلماء ، ولهذا لا يذكر مع ذكرهم ، وكان هناك عمود يحمل عنوان ( كلمتنا ) يحرره السيد محمد حسين فضل اللّه . شبر ، حسن ؛ 1 / 243 . ( 2 ) شبر ، حسن : 1 / 234 . ( 3 ) شبر ، حسن : 1 / 239 ، من كتاب : الإمام الحكيم السيد محسن : 70 .
التشيّع في العراق وصلاته بالمرجعيّة وايران — صفحة 147 | الشيخ رسول جعفريان