عقد برادرى ابوايّوب
تمركز مسلمانان در مدينه فصل جديدى در زندگانى پيامبر پديد آورد . حضرت پيش از ورود به مدينه درصدد جلب قلوب به آيين خود بود ، ولى پس از ورود بايد موجوديت خود و مسلمانان را اعلام كند و آنان را در برابر دشمنان داخلى و خارجى متحد نمايد .
اختلاف در دو محيطى كه مهاجر و انصار در آن پرورش يافته بودند و اختلافات آنها در طرز تفكر و معاشرت و همچنين وضع نابسامان زندگى مهاجرين - كه همه چيزشان را در مكه جا گذاشته بودند تا ايمان و آرمانشان را سلامت بدارند - خطرى براى ادامه حيات دينى و سياسى جامعه مدينه به حساب مىآيد . به همين دليل ، پيامبر از طرف خدا مأمور شد تا ميان مهاجر و انصار پيمان برادرى ببندد . از اين رو ، روزى در جمعى و مجلسى عمومى رو به مسلمانان كرد و فرمود : دوتا دوتا با يكديگر برادر دينى شويد . « 1 » وقتى نوبت به ابوايّوب انصارى رسيد ، او را با مُصعب بنعمير اولين مبلغ اسلام در مدينه برادر خواند . « 2 » بر اثر اين پيمان كه در تاريخ هيچ نهضت و ملتى نظير ندارد ، هر انصارى كفالت و سرپرستى يك خانوادهء مهاجر را پذيرفت و او را در همهء اموال خود شريك كرد . پيامبر با اين طرح توانست وحدت سياسى و معنوى مسلمانان را حفظ كند .
شركت ابوايّوب در جنگ بدر
يكى از مجاهدان حاضر در جنگ سرنوشت ساز بدر ، ابوايّوب است . « 3 » كسانى كه در اين جنگ ( نخستين جنگ اسلام با قريش ) شركت كرده بودند ، در ميان مسلمانان امتياز و برترى داشتند . در جنگ بدر مسلمانان پيروز شدند و مطلّب بن حنطب به دست ابوايّوب به اسارت درآمد . « 4 » ابوايّوب بعد از مدتى او را - كه مالى نداشت تا فديه « 5 » دهد - بزرگوارانه آزاد كرد . « 6 »
هامش
( 1 ) . فروغ ابديت ، ج 1 ، ص 374 .
( 2 ) . اصابه ، ج 1 ، ص 405 ؛ اسد الغابه ، ج 2 ، ص 80 .
( 3 ) . طبقات ، ج 2 ، ص 21 .
( 4 ) . بحارالانوار ، ج 19 ، ص 358 .
( 5 ) . آنچه از مال براى رهايى خود يا ديگرى دهند ، سربها ( فرهنگ معين ) .
( 6 ) . مغازى ، ج 1 ، ص 141 .