أَطيعُوا اللَّهَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِى اْلأَمْرِمِنْكُمْ « 1 »
از خدا و رسول و كسانى كه ولى امر شما هستند اطاعت و پيروى نماييد .
عبداللّه بن رواحه از چهرههايى است كه در اطاعت از رسول اكرم ( ص ) در صدر اسلام ، درخشندگى فوق العادهاى داشت و بارها در صحنههاى مختلف دوران حياتش ، چه در ميدان جنگ و جهاد و چه در ديگر صحنهها ، اين خصوصيت بارز از او ديده مىشد .
روزى پيامبر اكرم ( ص ) در مسجد سخنرانى مىكرد كه عبداللّه بن رواحه قصد داشت وارد مسجد شود . پيامبر ( ص ) در ضمن خطبه فرمود : بنشينيد . در اين حال عبداللّه بن رواحه در جاى خود ، خارج از مسجد ، نشست تا سخنرانى رسول خدا ( ص ) تمام شد . وقتى خبر به پيامبر ( ص ) رسيد ، او را اين گونه دعا فرمود :
زَادَكَ اللَّهُ حِرْصَاً عَلى طَواعِيَةِ اللَّهِ وَ طَواعِيَةِ رَسُولِهِ « 2 »
خداوند حرص و طمع تو را در اطاعت از خدا و رسولش زياد فرمايد .
بيزارى از شرك و بتپرستى
برائت از شرك و مشركين يكى از اركان مهمّ دين اسلام است . كلمهء توحيد كه اسلام بر آن استوار گرديده است ، دو ركن دارد ؛ نفى هرنوع معبود و اثبات اللّه . به عبارت ديگر ، جملهء لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ ، به اين دو ركن برمىگردد و لازمهء يكتاپرستى ، بيزارى از شرك و بتپرستى است .
عبداللّه بن رواحه از اين خصيصهء ارزشمند بهرهمند بود و از بتپرستى تبّرى مىجست .
در ماجراى اسلام آوردن ابودرداء ، برادر مادرى عبداللّه بن رواحه ، آمده است : روزى عبدالله بن رواحه بُتى را كه متعلّق به ابو درداء بود ، در غياب او زير پاى خود نهاده ، آن را خرد كرد و اين اشعار را خواند :
هامش
( 1 ) . نساء ( 4 ) ، آيهء 59 . البته در جاى خود ثابت شده است كه مقصود از واليان امر در آيهء شريفه ، امامان معصوم ( ع ) هستند و در زمان غيبت امام معصوم ، اين ولايت به فقيه جامعالشّرايط منتقل مىشود .
( 2 ) . اسد الغابه ، ج 3 ، ص 157 .