مىتواند اثباتگر تكليف باشد تا سرحدّى كه موافقت قطعيّه آن واجب گردد ؟
اين مطلب در باب برائت و اشتغال بررسى خواهد شد . 2 - آيا علم اجمالى مىتواند اثباتگر تكليف باشد تا سرحدّى كه مخالفت قطعيّه آن حرام گردد ؟ اين مطلب بعد از دو صفحه و نيم بررسى مىشود . 3 - بعد از ثبوت تكليف با علم تفصيلى و يا علم اجمالى آيا امتثال اجمالى جهت سقوط تكليف از ذمّه مكلّف ، كافى مىباشد يا خير ؟ ( و لنقدّم الكلام فى المقام الثّانى و هو كفاية العلم الاجمالى فى الامتثال . . . ) در مورد اين مطلب از عبارت ( فنقول مقتضى القاعدة ) بحث و بررسى را شروع خواهيم كرد اگر به توضيحات مذكور كاملا دقت شود محل فعلى بحث روشن و عبارت هشت سطر و نيم كتاب كالعهن المنفوش « پنبه زده شده » واضح خواهد شد .
( توضيح عبارت )
( و الكلام فيه يقع تارة فى اعتباره . . . صفحه 14 سطر 16 ) يعنى در رابطه با علم اجمالى ( معلوم بالاجمال ) در دو مقام بحث مىشود . ( و الكلام من الجهة الاولى . . . ) يعنى در مقام اوّل در دو مرتبه بحث و بررسى مطرح مىشود . ( فالمقصود فى المقام الاوّل . . . ) يعنى در مقام اوّل در دو مرتبه بحث واقع مىشود مرتبه دوم آن در باب برائت و اشتغال بحث خواهد شد و در تنبيه چهارم تنها در مرتبه اوّل از مقام اول بحث خواهد شد .
[ المقام الثانى ]
قوله فنقول مقتضى القاعدة . . . ق صفحه 14 سطر 24 ج صفحه 24 سطر 16 )
( شرح )
هماكنون بحث در مقام دوم است كه با فرض ثبوت تكليف به وسيله علم