الأسفل من النار ، وسيجعلونها ملكا اغتصابا ، فعندها يفرغ لكم أيّها الثّقلان « 1 » ، و
يُرْسَلُ عَلَيْكُما شُواظٌ مِنْ نارٍ وَنُحاسٌ فَلا تَنْتَصِرانِ
« 2 » . . . » .
2 - الحافظ الحاكم الحسكاني ، أبو القاسم ، المتوفّى بعد ( 490 ) « 3 » .
3 - الحافظ أبو القاسم بن عساكر ، الشافعيّ ، المتوفّى ( 571 ) « 4 » .
4 - أبو عبد اللّه فخر الدين الرازي ، الشافعيّ ، المتوفّى ( 606 ) « 5 » .
5 - جلال الدين السيوطيّ ، الشافعيّ ، المتوفّى ( 911 ) « 6 » .
6 - القاضي الشوكانيّ ، المتوفّى ( 1250 ) ، في تفسيره فتح القدير « 7 » .
7 - السيّد شهاب الدين الآلوسيّ ، الشافعيّ البغداديّ ، المتوفّى ( 1270 ) « 8 » .
8 - الشيخ سليمان القندوزي ، الحنفيّ ، المتوفّى ( 1293 ) « 9 » .
9 - الشيخ محمّد عبده المصريّ ، المتوفّى ( 1323 ) « 10 » .
القول الفصل :
ذكر المتوسّعون في النقل وجوها اخر لنزولها . وأوّل من عرفناه ممّن ذكرها الطبري في تفسيره « 11 » ، ثمّ تبعه من تأخّر عنه ، وأنهاها الفخر الرازي « 12 » إلى تسعة أوجه ، وعاشرها ما ذكرناه في هذا الكتاب .
وما حشده الرازي في تفسيره « 13 » من الوجوه العشرة - وجعل نصّ الغدير
هامش
( 1 ) - [ قال اللّه تعالى :سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ ؛الرّحمن : 31 ؛ ولعلّ النبي صلّى اللّه عليه وآله في قوله هذا أشار إلى هذه الآية الكريمة ] .
( 2 ) - الرحمن : 35 .
( 3 ) - شواهد التنزيل [ 1 / 255 ، ح 249 ] .
( 4 ) - تاريخ مدينة دمشق [ 12 / 237 ] .
( 5 ) - التفسير الكبير 3 : 636 [ 12 / 49 ] .
( 6 ) - الدرّ المنثور 2 : 298 [ 3 / 116 ] .
( 7 ) - فتح القدير 3 : 57 [ 2 / 60 ] .
( 8 ) - روح المعاني 2 : 348 [ 6 / 192 ] .
( 9 ) - ينابيع المودّة : 120 [ 1 / 119 ، باب 39 ] .
( 10 ) - تفسير المنار 6 : 463 .
( 11 ) - جامع البيان : مج 4 : ج 6 : 307 .
( 12 ) - التفسير الكبير 3 : 635 [ 12 / 49 ] .
( 13 ) - المدرك السابق .