تناقضا إذ الشدة احتباس الصوت ويستلزم احتباس النفس ، والهمس جريان النفس ويستلزم جريان الصوت ، إلا أن الصفتان لا تلازمان الحرف في آن واحد بل هما متتاليتان وليستا متزامنتين بمعنى أن الصوت ينحبس أولا في بداية النطق بالحرف فتتحقق صفة الشدة ، ثم يجري النفس بعد ذلك فتتحقق صفة الهمس .
6 - كل الحروف المهموسة رخوة ما عدا « الكاف والتاء » ، فهما شديدتان وكل الحروف الشديدة مجهورة ما عدا الكاف والتاء ، فهما مهموستان .
7 - أزمنة الحروف الصحيحة المتحركة كلها متساوية فلو قلت ( أذن ) أو كتب ) فكل حرف منها أيا كان حركته يكون مساويا تماما لغيره من الحروف المتحركة ، أما الحروف الساكنة فالرخو منها يكون أطول زمنا من الحرف البيني .
والبيني منها يكون أطول زمنا من الحرف الشديد . وحروف المد أطول زمانا من الحروف الرخوة . وقد اجتمعت صفات « الشدة والبينية والرخاوة » في كلمة واحدة هي ( يستبشرون ) إذ السين حرف رخو ، وهو أطولهم زمنا ، والباء حرف شديد أقلهم زمنا ، والنون حرف بيني فهو أوسطهم زمنا .
ثانيا : الصفات التي لا ضد لها
1 - الصفير :
لغة : كل صوت يشبه صوت الطائر واصطلاحا : هو خروج أحرف الصفير بصوت قوي يشبه صفير الطائر .
حروفه : ثلاثة : ( الزاي ) و ( السين ) و ( الصاد ) .
وإنما لقبت بحروف الصفير لأن مجرى الصوت يضيق عند خروجها فينتج عن ذلك صوت يشبه صفير الطائر . وتستطيع أن تدرك صفير تلك الحروف حينما يهمس أحد في أذن الآخر ، فيصل إلى سمعك صوت صفير خفيض كلما توالت تلك الأحرف في كلامه بينما لا تسمع صوتا لبقية الحروف ، وتسمع مثل ذلك إذا كنت في المسجد والمصلون يقرءون الفاتحة سرا فإن تلك الحروف بالذات