( حكمت - رحمت ) ويرى الدكتور أيمن رشدي سويد - في دروسه « كيف تقرأ القرآن » - أن ذلك « توقيف » من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لحكمة يعلمها اللّه تعالى .
كيفية الوقوف على هاء التأنيث :
كان حفص رحمه اللّه يقف عليها كما رسمت فإن رسمت هاء مربوطة وقف عليها « بالهاء » ( وعلى ذلك أيضا جميع القراء بلا خلاف ) وإن رسمت مبسوطة وقف عليها « بالتاء » ( وهذا الوقف مختلف فيه بين القراء ) وما يعنينا هنا هو قراءة الإمام حفص عن عاصم - رحمهما اللّه - واعتداده « برسم » الكلمة حال الوقف عليها .
وعدد الكلمات المرسومة بالهاء المفتوحة بدلا من المربوطة في القرآن الكريم ( عشرون كلمة ) بعضها وقع في موضع واحد بالقرآن الكريم والبعض الآخر تكرر وقوعه في أكثر من موضع .
ومن هذه الكلمات العشرين ثلاث عشرة كلمة قرئت بالإفراد بإجماع القراء بلا خلاف وهي : ( رحمت ) ، ( نعمت ) ، ( لعنت ) ، ( امرأة ) ، ( معصيت ) ، ( شجرت ) ، ( سنت ) ، ( قرت ) ، ( جنت ) ، ( فطرت ) ، ( بقيت ) ، ( ابنت ) ، ( كلمت ) .
وقد وقعت هذه الكلمات في « واحد وأربعين » موضعا بالقرآن الكريم .
أما الكلمات السبع الباقية التي اختلف أئمة القراء في قراءتها بين « الأفراد » و « الجمع » فهي :
1 - ( كلمت ) أو ( كلمات ) في أربعة مواضع هي : في ( الأنعام : 115 ) وفي ( يونس : 33 ) وفي ( يونس : 96 ) وفي ( غافر : 6 ) وحفص يقرؤها بالإفراد .
2 - غيابت ( غيابات ) في موضعين : ( يوسف : 10 ) و ( يوسف : 15 ) .
3 - بينت ( بينات ) في موضع واحد : ( فاطر : 40 ) .
4 - جمالت ( جمالات ) في موضع واحد ( المرسلات : 33 ) .