غير رؤوس الآي - فيكون قبيحا وعلى القارئ أن يتجنبه وذلك نحو
أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ
من سورة المسد . كما يكون البدء أشد قبحا إذا ابتدأ بكلمة توهم معنى غير المراد :
مثال ذلك :
اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً
من قوله
وَقالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً
و
يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ
من قوله تعالى
وَقالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ
و
إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ
من قوله تعالى
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ
.
ثالثا : الوقف باعتبار كيفية الوقف
الوقف باعتبار الكيفية ينقسم إلى ثلاثة أقسام 1 - الإسكان 2 - الإشمام 3 - الروم قد يكون الوقف بالسكون المحض وإعدام الحركة كلية أو بالروم أو بالإشمام ، وقد يوقف بالسكون المحض والروم ، وقد يوقف بالثلاثة معا .
أولا : السكون المحض :
تعريفه : هو السكون الخالص من الحركة المسموعة أو المرئية .
مواضعه : 1 - الحرف الساكن سكونا أصليا ( أي وصلا ووقفا ) نحو
لَمْ يَلِدْ * وَلَمْ يُولَدْ
.
2 - الحرف المتحرك حال الوصل حركة عارضة
ما يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذابِكُمْ
( ما يفعل )
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ *
( عليكم )
يا صاحِبَيِ السِّجْنِ *
( صاحبي ) .
3 - تاء أو هاء التأنيث الموقوف عليها بالهاء رسما :
وَشَجَرَةً تَخْرُجُ
يوقف عليها هكذا ( شجره ) ،
وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ
يوقف عليها هكذا ( جنه ) .
4 - المتحرك بالفتح حال الوصل نحو
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
، والمنصوب
اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ
.