تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الميزان في احكام تجويد القرآن — صفحة 212

مساهمون:

ص٢١٢
5 - ولا المعطوف دون المعطوف عليه نحو :
( الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ )
( البقرة ) فلا يجوز الوقف عليه حتى يقول
( وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ ) *
لأنها معطوفة على ما سبق . 6 - ولا على ( إن ) وأخواتها دون أسمائهن نحو ( إنّ ) من ( إنّ اللّه ) . ولا على أسمائهن دون أخبارهن نحو ( إن اللّه . . ) ويترك الخبر ، ولا على ( كان ) وأخواتها دون أسمائهن ، ولا على أسمائهن دون أخبارهن . ولا على صاحب الحال دون الحال نفسها نحو
ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما *
فلا يقف حتى يقول ( لاعبين ) . 7 - ولا على المستثنى منه دون المستثنى نحو
لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ *
. فلا تقف حتى يقول ( إلا أياما ) ونحو ( ثم توليتم ) فلا يقف حتى يقول ( إلا قليلا ) . 8 - ولا على المفسّر دون التفسير نحو
وَإِذْ واعَدْنا مُوسى أَرْبَعِينَ . .
فلا يقف حتى يقول ( ليلة ) . ونحو
وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ . .
فلا يقف حتى يقول ( سنين ) . ونحو
إِنَّ هذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ . . .
فلا يقف حتى يقول ( نعجة ) . 10 - ولا على الموصول ( الذي والتي والذين وما . . ) دون صلته نحو : ( والذين ) من قوله ( الذين يؤمنون ) وعلى ( من ) من قوله
وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى
، وكالوقف على ( ما ) من قوله تعالى
قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا
. 11 - ولا على الفعل دون مصدره نحو : الوقف على
وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسى
فلا يقف حتى يقول
تَكْلِيماً
والوقف على
وَسَلِّمُوا
فلا يقف حتى يقول
تَسْلِيماً
. 12 - ولا على حروف الاستفهام وأسمائه دون ما استفهم بها عنه نحو الوقف على
ما
من قوله تعالى
وَما أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يا مُوسى
ومن قوله
وَما