ما انتهى إليه علمه بحسب التلقي والمشافهة عن شيوخه ولهذا فلا اختلاف .
ومن أمثلة ذلك ليس على سبيل الحصر :
1 -
وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ * أَيْنَ ما تَكُونُوا . . .
[ البقرة : 148 ] .
2 -
قُلْ صَدَقَ اللَّهُ * فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً . . .
[ آل عمران : 95 ] .
3 -
فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً . . .
[ المائدة : 48 ] .
4 -
قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ * عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي
[ يوسف : 108 ] .
5 -
سُبْحانَكَ ما يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ ما لَيْسَ لِي بِحَقٍّ * إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ . . .
[ المائدة / 116 ] .
6 -
كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ * لِلَّذِينَ اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنى
[ الرعد : 17 ] .
7 -
وَالْأَنْعامَ خَلَقَها * لَكُمْ فِيها دِفْءٌ
[ النحل : 5 ] .
8 -
أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً * لا يَسْتَوُونَ
[ السجدة : 18 ] .
9 -
ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى فَحَشَرَ * فَنادى
[ النازعات : 22 ] .
10 -
فَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ * إِنَّا نَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَما يُعْلِنُونَ
[ يس : 76 ] .
ولقد تتبعت المصاحف فوجدت معظمها يرمز له بالوقف الجائز ( ج ) إلا القليل منها أمثال
وَالْأَنْعامَ خَلَقَها
رمز لها ب ( قلى ) و
فَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ
رمز لها ب ( م ) .