ابن بكير ، عن عبيد بن زرارة قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الرجل يتصدّق بالصدقة أله أن يرجع في صدقته ؟ فقال : إنّ الصدقة محدثة . إنّما كان النّحل و الهبة . و لمن وهب أو نحل أن يرجع في هبته حيز أو لم يحز ، و لا ينبغي لمن أعطى [ للّه ] شيئا أن يرجع فيه .
( 3862 ) 5 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : الرجل يتصدّق على ولده بصدقة و هم صغار . أله أن يرجع فيها ؟ قال : لا . الصدقة للّه عزّ و جلّ .
( 3863 ) 6 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي المغرا ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن صدقة ما لم تقسّم و لم
شرح
صدقه تقديم كند ، آيا مىتواند رجوع كند و ملك خود را پس بگيرد ؟ ابو عبد اللّه گفت : صدقهء خاص يك نام ابداعى است ؛ قبلا پيشكش مىنمودند و يا به عنوان كرامت مىبخشيدند . كسى كه بخشش كند و يا پيشكش نمايد ، حق رجوع و استرداد خواهد داشت ، خواه به طرف مقابل تسليم كرده باشد يا تسليم نكرده باشد . ولى شايسته نيست كه انسان چيزى را در راه خدا ببخشد و سپس آنرا مسترد نمايد .
* ( 3862 ) * 5 - به ابو عبد اللّه صادق ( ع ) گفتم : اگر كسى به فرزندان نابالغ خود تصدق كند ، آيا مىتواند صدقهء خود را پس بگيرد ؟ ابو عبد اللّه گفت : نه ، صدقه در راه خداى - عز و جل - تقديم مىشود .
توجه : اگر بخشش به خاطر پاداش الهى باشد ، نام آن صدقه خواهد بود ؛ زيرا صداقت انسان را در ادعاى ايمان به ثبوت مىرساند . حق زكات را نيز به همين جهت صدقه مىنامند . به حديث شمارهء 3864 مراجعه شود .
* ( 3863 ) * 6 - به ابو عبد اللّه صادق ( ع ) گفتم : صدقهاى را كه هنوز تقسيم نشده و به تصرف ندادهاند لازمالاجرا است ؟ ابو عبد الله گفت : لازمالاجرا است .
مردم مىخواهند مانند عهد رسول خدا ( ص ) در راه خدا پيشكش بدهند ، ولى