وجهها أو يخافوا أن تردّ أيمان بعد أيمانهم » .
باب الرجل يوصي إلى آخر و لا يقبل وصيّته ( 3811 ) 1 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن ربعيّ ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إن أوصى رجل إلى رجل و هو غائب فليس له أن يردّ وصيّته . فإن أوصى اليه و هو بالبلد فهو بالخيار : إن شاء قبل و إن شاء لم يقبل .
( 3812 ) 2 - محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن ربعي ، عن فضيل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في رجل يوصى إليه ،
شرح
تكليف شود و منكران با سوگند خود سوگند دروغشان را بىثمر سازند .
توجه : از اول اين آيهء كريمه استنباط مىشود كه گواهى دو تن مسلمان عادل نافذ و قابل قبول است . و از آخر آيهء كريمه استنباط مىشود كه اگر مدعى دو گواه عادل نداشته باشد ، منكر مىتواند با سوگند خود ادعاى او را ابطال كند . به حديث شمارهء 4267 مراجعه شود .