ويتعامل به ليس مؤمنا وهو محارب للّه ورسوله
اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 278 ) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ
[ البقرة : 278 - 279 ] .
وقد ورد تحريمه تحريما جازما
وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا
[ البقرة : 275 ] ، وذلك لأن الربا ليس بيعا فالبيع فيه ربح وخسارة بعكس الربا ولكنهم قلبوا الأمور فقالوا :
إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا
[ البقرة : 275 ] .
وهذا قلب للحقائق وتشويه للأمور ، ومن تعامل بالربا بعد ورود هذا النص فهو من أصحاب النار الخالدين فيها .
وَمَنْ عادَ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ
[ البقرة : 275 ] .
سادسا :
الإرشاد إلى مصدر القرآن الكريم وأنه تنزيل من رب العالمين وليس من كلام محمد صلى اللّه عليه وسلّم ، لأن البشر يمرون في حياتهم بحالات وانفعالات وتتطور أمورهم وتتبدل مواقفهم ، فيظهر التعارض في أقوالهم وأعمالهم .
وهذا الكتاب الكريم نزل في ثلاث وعشرين سنة ولم نجد فيه شيئا من التناقض ولا التعارض فهو من قول العزيز الحكيم رب العالمين .
وَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً
[ النساء : 82 ] .
وقد كان النبي صلى اللّه عليه وسلّم إذا أنزلت عليه آية أو آيات قال : « ضعوها في مكان كذا من سورة كذا » ، وهو بشر لا يدري ما ستجيء به الأيام ولا يعلم ما سيكون في المستقبل فضلا عن معرفة ما سينزل من عند اللّه .
ويمضي العمر الطويل والرسول صلى اللّه عليه وسلّم على هذا العهد يأتيه الوحي القرآني