وكقوله تعالى في سورة آل عمران :
وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ
[ آل عمران : 180 ] .
مؤكدات الجملة الفعلية
أ - « قد »
كقوله تعالى :
وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ
[ آل عمران : 101 ] ، وكقوله :
وَلَقَدْ صَرَّفْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ
[ الإسراء : 89 ] ، وتدخل قد على الماضي :
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها
[ الشمس : 9 ] ، وعلى المضارع كما في سورة الأنعام :
قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآياتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ
[ الأنعام : 33 ] .
ب - السين وتسمى سين التنفيس :
كقوله تعالى :
فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ
[ البقرة : 137 ] .
كقوله تعالى :
وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى
[ الضحى : 5 ] .
وفي هذه الآية حرفا تأكيد هما اللام والسين والسين حرف تأخير :
فالجمع بينهما « اللام والسين » أن العطاء كائن لا محالة .
ج - نون التوكيد :
1 - نون التوكيد المشددة وهي تفيد توكيد الفعل مرتين بمقابل « إن » و « اللام » في الاسم كقوله تعالى :
وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
[ آل عمران : 169 ] .
1 -
وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
[ آل عمران : 180 ] .