التأكيد
تمهيد
القصد من الحمل على ما لم يقع ليصير واقعا ، ولذا لا يؤكد الماضي ولا الحاضر لأنه تحصيل حاصل ، ويؤكد المستقبل ويقسم التأكيد إلى صناعي ومعنوي .
أدوات التأكيد
1 - مؤكدات الجمل الاسمية :
أ - إنّ : كقوله تعالى :
يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ
[ الحج : 1 ] . أمر اللّه الناس بالتقوى ثم علل ذلك مجيبا لسؤال مقدر يذكر الساعة واصفا لها بأهول وصف ليقرر عليه الجواب فهي تأتي في جواب سؤال في معظم الأحيان ، كقوله تعالى أيضا :
وَلا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ
[ المؤمنون : 27 ] ، وتأتي بعد النهي والدعاء كقوله تعالى :
يا إِبْراهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هذا إِنَّهُ قَدْ جاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ
[ هود : 76 ] .
وكقوله :
وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ
[ التوبة : 103 ] .
ب - كأنّ : في قصة بلقيس عن عرشها ، كأنّه هو .
ج - لام الابتداء :
إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعاءِ
[ إبراهيم : 39 ] ، وهي لتأكيد مضمون الجملة ولهذا زحلقوها فسميت مزحلقة بعد « إنّ » .
د - ضمير الفصل كما في قوله تعالى :
إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مالًا وَوَلَداً
[ الكهف : 39 ] ، فضمير « أنا » للتأكيد .