ب - أمثلة عن غريب القرآن الكريم :
1 -
وَاللَّيْلِ وَما وَسَقَ
[ الانشقاق : 17 ] معناه وما جمع .
2 -
رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا وَبَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفاتِحِينَ
[ الأعراف : 89 ] افتح : اقض .
مَتى هذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ
[ السجدة : 28 ] أي : القضاء .
3 -
فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
[ يوسف : 101 ] ومعنى فطرتها ابتدائها .
4 -
فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ وَمِنْ وَراءِ إِسْحاقَ يَعْقُوبَ
[ هود : 71 ] وراء : ولد الولد .
5 -
وَفاكِهَةً وَأَبًّا
[ عبس : 31 ] الأب : ما ترعاه البهائم .
التبن - كل ما نبت على وجه الأرض - ما سوى الفاكهة وهو للأنعام كالفاكهة للناس .
الوقف والابتداء
أ - جاء عن ابن عمر رضي اللّه عنهما : « أنهم كانوا يعلّمون ما ينبغي أن يوقف عنده كما يتعلمون القرآن » .
ب - وللوقف علاقة شديدة بالمعنى : فقد يتغير المعنى عند الوقوف في غير محل الوقف كما في قوله تعالى :
وَكَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحابُ النَّارِ
[ غافر : 6 ] فيوقف على كلمة النار ولا يجوز أن يصلها بما بعدها وهو قوله تعالى :
الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ
[ غافر : 7 ] .
فتقف على كلمة حوله لأن حملة العرش هم الملائكة .
وكذلك نقف على قوله :
رَحْمَتِهِ
من قوله تعالى :
يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي