ب - كل ما في القرآن من ذكر البروج فإنها الكواكب كقوله تعالى :
وَالسَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ
[ البروج : 1 ] .
إلا التي في سورة النساء
وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ
[ النساء : 78 ] فمعناه القصور الطوال .
ج - كل ما في القرآن من كلمة بعل فهي بمعنى الزوج كقوله تعالى :
وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ
[ النور : 31 ] .
إلا حرفا واحدا :
أَ تَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخالِقِينَ
[ الصافات : 125 ] فإنه أراد صنما .
د - كل ما في القرآن من كلمة حسبان فإنه يدل على العدد إلا حرفا في
حُسْباناً مِنَ السَّماءِ
[ الكهف : 40 ] فإنه بمعنى العذاب .
ه - كل كلمة رجز في القرآن الكريم معناها العذاب إلا :
وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ
[ المدثر : 5 ] فمعناها الأصنام .
و - كل ما في القرآن من « أصحاب النار » فهم أهل النار إلا قوله تعالى :
وَما جَعَلْنا أَصْحابَ النَّارِ إِلَّا مَلائِكَةً
[ المدثر : 31 ] فإنهم خزنة جهنم .
ز - كل صلاة في القرآن فهي عبادة ورحمة إلا قوله تعالى :
لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَواتٌ وَمَساجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ
[ الحج : 40 ] فمعناها بيوت عبادة اليهود .
ح - كل كنز في القرآن يراد به المال إلا في قوله تعالى :
وَكانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُما
[ الكهف : 82 ] فإنه أراد صحفا وعلما .
ط - كل نكاح في القرآن معناه التزوج إلا قوله تعالى :
حَتَّى إِذا بَلَغُوا النِّكاحَ
[ النساء : 6 ] فإن معناه الحلم .