إيقاع المناسبة في مقاطع الفواصل
إذا اطردت الفواصل أثرت في النفس تأثيرا عظيما ، ولذلك يخرج عن نظم الكلام لأجلها .
أولا : بزيادة حرف أو أكثر .
أ - فمن ذلك زيادة الألف بكلمة الظّنونا في قوله تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْها وَكانَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيراً ( 9 ) إِذْ جاؤُكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زاغَتِ الْأَبْصارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا
[ الأحزاب : 9 - 10 ] .
لأن آخر الآيات تنوين نصب يوقف عليه بالألف فأضيفت الألف لكلمة الظنون مراعاة للفاصلة .
ب - ومثلها كلمة الرّسولا في قوله تعالى :
يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يا لَيْتَنا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا
[ الأحزاب : 66 ] .
ج - وكذلك زيادة هاء السكت في قوله تعالى :
فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ ( 9 ) وَما أَدْراكَ ما هِيَهْ
[ القارعة : 9 - 10 ] .
د - ومثلها زيادة الواو والنون بقوله تعالى :
وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
[ يس : 40 ] .
ثانيا : بحذف حرف أو همزة ، كقوله تعالى :
وَالْفَجْرِ ( 1 ) وَلَيالٍ عَشْرٍ ( 2 ) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ( 3 ) وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ
[ الفجر : 1 - 4 ] ، حذفت الياء من كلمة يسري .