فسر الإعجاز هنا مجيء الألف التي احتضنت اقرأ بداية ونهاية للربط بين : ( باسم ربك ) نزولا لأنه المتولي تربية للإيجاد من عدم ، وإمداده من عدم ، وبين : ( بسم الله ) تلاوة .
- ( بسم الله ) : سبعة أحرف رسما .
- ( باسم ربك ) : سبعة أحرف رسما ونطقا .
- أجمع علماء المسلمين على أن البسملة جزء من آية من سورة النمل لقوله تعالى :
إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
[ النمل : 30 ] .
كما أجمعوا على رسمها في أول كل سورة من سور القرآن الكريم عدا سورة التوبة ، فهو توقيف عن رب العالمين ، وقد قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : « كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بسم اللّه هو أبتر » ولهذا أرى قراءتها في الصلاة وخارج الصلاة في أول كل سورة عدا براءة ، والحسنات الكثيرة في قراءتها تعد بالآلاف لقول النبي صلى اللّه عليه وسلّم :
« من قرأ حرفا من كتاب اللّه فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها » .
فإذا كان هذا العدد من الحسنات في اليوم فما بالك في الشهر أو في السنة أو في العمر كله ، فعجبا لمن يضيّع كل هذه الحسنات بدون دليل قطعي ولا برهان .