( 2197 ) 3 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ ، عن ابن بكير ، عن زرارة قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن مفرد الحجّ يقدّم طوافه أو يؤخّره . قال : يقدّمه . فقال رجل إلى جنبه : لكنّ شيخي لم يفعل ذلك ، كان إذا قدم أقام بفخّ حتّى إذا رجع النّاس إلى منى راح معهم . فقلت له : من شيخك ؟
قال : عليّ بن الحسين ، فسألت عن الرّجل فإذا هو أخو عليّ بن الحسين لأمّه .
شرح
توجه : سوگند علامت تقيه است . به حديث بعدى مراجعه شود .
* ( 2197 ) * 3 - از أبو جعفر باقر ( ع ) پرسيدم : كسى كه حج خالص بجا مىآورد ، موقعى كه وارد مكة شد ، ابتدأ به طواف خانه بپردازد ، يا توقف كند وبعد از مراسم منى به طواف خانه بپردازد ؟ أبو جعفر گفت : « طواف خانه را مقدم بدارد » . مردى در كنار أبو جعفر نشسته بود وبا حال اعتراض گفت : اما پير من چنين نمىكرد ؟ موقعى كه براي حج مىآمد ، در يك فرسخى مكة آبادي فخّ توقف مىكرد تا موقعى كه روز هشتم مىشد وحاجيان از مكة بهسوى منى رهسپار مىشدند ، در آنجا با حاجيان همراه مىشد وبه منى مىرفت ! من پرسيدم : پير تو كيست ؟ آن مرد گفت : پير من علىّ بن الحسين است . من از ديگران پرسيدم كه اين مرد كيست ؟ گفتند : اين مرد ، برادر ناتنى علىّ بن الحسين است .
شرح : كسى كه براي حج خالص لباس احرام مىپوشد ، بهتر آن است كه وارد مكة نشود بلكه در خارج مكة متوقف بماند تا روز هشتم ذيحجه ، همانند اهالى مكة وحومهء آن ، أول در مراسم عرفات ومنى شركت كند وسپس براي طواف كعبه به مكة بيايد . ودر صورتي كه وارد مكة شود ، بهتر آن است كه أول به طواف كعبه بپردازد ، زيرا خانه كعبه نبايد متروك ومهجور بماند . منتها بعد از طواف خانه وسعى صفا ومروه فورا لبيك بگويد واحرام خود را استوار كند . به حديث شمارهء 1861 مراجعه شود .