( 2123 ) 2 - محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان بن يحيى ، عن منصور بن حازم قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن رجل طاف بين الصفا والمروة قبل أن يطوف بالبيت ، فقال : يطوف بالبيت ثمّ يعود إلى الصفا والمروة فيطوف بينهما .
( 2124 ) 3 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن عبد اللّه بن سنان ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الرّجل يقدم حاجّا وقد اشتدّ عليه الحرّ فيطوف بالكعبة ويؤخّر السعي إلى أن يبرد . فقال : لا بأس به وربّما فعلته .
شرح
باعث بطلان عمل مىشود ، ولى اگر در اثر جهل ونسيان واشتباه وندانمكارى ترك شود ، يا از محل آن مقدم مؤخر شود ، يا در أرقام آن شك وسهوى رخ دهد ، قابل ترميم وجبران خواهد بود . ولى بايد توجه داشت كه اين سنت ، با ساير سنتها فرق دارد ، زيرا سنت بودن آن ، به وسيلهء قرآن مجيد اعلام شده واجراى آن در حكم فريضة خواهد بود . به حديث شمارهء 2248 مراجعه كنيد .
* ( 2123 ) * 2 - از أبو عبد اللّه صادق ( ع ) پرسيدم : اگر كسى قبل از طواف كعبه ، بين صفا ومروه سعى كند ، چه صورت دارد ؟ أبو عبد اللّه گفت : أول دور كعبه طواف كند وسپس به صفا ومروه بازگردد وسعى خود را تجديد كند .
* ( 2124 ) * 3 - به أبو عبد اللّه صادق ( ع ) گفتم : اگر حاجى در شدت گرما وارد شود ودور كعبه طواف كند ، ولى سعى صفا ومروه را به تأخير بيندازد تا قدرى از حرارت تن بكاهد ، مانعى ندارد ؟ أبو عبد اللّه گفت :
مانعى ندارد . ومن نيز گاهى سعى صفا ومروه را به تأخير افكندهام .