وهذه المرحلة من التفكير هي المرحلة التي عبّر عنها الشهيد السعيد المفكر الإسلامي الكبير السيد محمد باقر الصدر بمرحلة التوالد الذاتي .
في حين نقرأ في كتاب اللّه قدرة التفكير البشري على توليد نتائج علمية جديدة من خلال حركته بين المعلوم والمجهول ، وقدرته على استنباطها وهي المرحلة التي أطلق عليها الشهيد الصدر اسم مرحلة التوالد الموضوعي للفكر . أو المرحلة الاستنباطية من الدليل الاستقرائي .
وقد أوضح المتكلمون الإماميّة قدرة التفكير على انتاج المعرفة ، وأنّ العلاقة بين التفكير والعلم هي علاقة السبب والنتيجة :
نذكر من هذه الآراء ما أورده أبو إسحاق إبراهيم النوبختي صاحب كتاب ( الياقوت ) الكلامي الشهير .
قال : « والنظر يولد العلم كسائر الأسباب المولدة لمسبباتها » .
ثمّ علق العلّامة الحلي على هذه الرأي قائلا : أقول : اختلف الناس في ذلك ، فقالت المعتزلة : النظر الصحيح يولد العلم .
وقال الأشاعرة : إنّ العلم يحصل عقيبه لمجرد العادة من فعل اللّه تعالى كالعاديّات .
وقال أبو بكر الباقلاني ، وإمام الحرمين - الجويني - : « إنّ العلم ما يلزم النظر لزوما واجبا ، وإن لم يتولد عنه » « 1 » .
هامش
( 1 ) العلّامة الحلي ، أنوار الملكوت في شرح الياقوت : ص 15 .