تقرئني آية كذا وكذا ؟ ! قال : نعم . فقال : ان جبريل وميكائيل أتياني فقعد جبريل عن يمني وميكائيل عن يساري فقال جبريل : اقرأ القرآن على حرف ، فقال ميكائيل : استزده ، حتى بلغ سبعة أحرف ، وكل حرف كاف شاف « 1 » ومن ذلك ما أخرجه الحاكم من طريق عاصم الجحدري عن أبي بكر : « أن النبي ( ص ) قرأ : ( متكئين على رفارف خضر وعباقرى حسان ) « 2 » ، وأخرج من حديث أبي هريرة : أنه ( ص ) قرأ : ( أفلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرأت أعين ) - « 3 » » .
ومنه ما روى عنه ( ص ) : أنه قرأ
( مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ )
و ( ملك يوم الدين ) « 4 »
2 - اختلاف تقرير النبي ( ص ) لقراءة المسلمين :
قال ابن قتيبة : « فكان من تيسيره أن أمره بأن يقرئ كل قوم بلغتهم وما جرت عليه عادتهم ، فالهذلي يقرأ ( عتى حين ) « 5 » يريد
( حَتَّى حِينٍ )
لأنه هكذا يلفظ بها ويستعملها ، والأسدي يقرأ ( تعلّمون ) « 6 » و ( تعلم ) « 7 » و
( تَسْوَدُّ وُجُوهٌ )
« 8 » و ( ألم أعهد إليكم ) « 9 » والتميمي يهمز ، والقرشي لا يهمز ، والآخر يقرأ
( وَإِذا قِيلَ لَهُمْ )
« 10 » ،
( وَغِيضَ الْماءُ )
« 11 » باشمام الضم مع الكسر ، و
( هذِهِ بِضاعَتُنا رُدَّتْ
هامش
( 1 ) فضائل القرآن لابن كثير 28 .
( 2 ) الرحمن / 76 .
( 3 ) السجدة / 17 - الاتقان 1 / 77 .
( 4 ) الفاتحة / 4 - ابراز المعاني 55 .
( 5 ) يوسف / 35 .
( 6 ) البقرة / 22 .
( 7 ) البقرة / 106 .
( 8 ) آل عمران / 106 .
( 9 ) يس / 60 .
( 10 ) البقرة / 11 .
( 11 ) هود / 44 .