2 - هجاء مصاحف الأمصار لاحمد بن عمار المهدوي المتوفى سنة 430 ه .
3 - المقنع لأبي عمرو الداني المتوفى سنة 444 ه .
4 - النقط والشكل للداني أيضا .
وفي هذه الكتب وأمثالها يوقف على القراءات المتواترة المخالفة لخط المصاحف الأئمة ، والتي أجمع القراء على قبولها والقراءة بها ، أمثال : الوقف بالهاء على ما كتب بالتاء نحو ( امرأة ) « 1 » و ( نعمت ) « 2 » و ( ابنت ) « 3 » واثبات ياء الإضافة في مواضع لم ترسم بها ، واثبات الواو في
( وَيَدْعُ الْإِنْسانُ )
« 4 » و
( يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ )
« 5 » و
( سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ )
« 6 » و
( يَمْحُ اللَّهُ الْباطِلَ )
« 7 » ، والحاق هاء السكت ب ( ما ) الاستفهامية المجرورة في قراءة البزي ( عمه . فيمه - لمه . بمه . معه ) واثبات الألف في ( أيه المؤمنون ) « 8 » و ( يا أيه الساحر ) « 9 » و
( أَيُّهَ الثَّقَلانِ )
« 10 » وحذف الألف الثانية في
( لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ )
« 11 » في قراءة ابن كثير ، وحذف الألف الأولى عند الجميع من ( لا أذبحنه ) « 12 » وغيره .
أما الطريقة التي اتبعها كتبة الخليفة عثمان في توزيع القراءات على المصاحف الأئمة فكما يلي :
هامش
( 1 ) آل عمران / 35 .
( 2 ) البقرة / 211 .
( 3 ) التحريم / 12 .
( 4 ) الاسراء / 11 .
( 5 ) القمر / 6 .
( 6 ) العلق / 18 .
( 7 ) الشورى / 24 .
( 8 ) النور / 31 .
( 9 ) الزخرف / 49 .
( 10 ) الرحمن / 31 .
( 11 ) القيامة / 1 .
( 12 ) النمل / 21 .