تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العصمة بحث تحليلي في ضوء المنهج القرآنى — صفحة 212

مساهمون:

ص٢١٢
أهل هذا البيت ، وكان ذلك في ذي الحجّة ، بعد رجوعهم من غزوة بدر « 1 » ، أو على رأس اثنين وعشرين شهراً من الهجرة « 2 » . . 1 عن أنس في حديث مطوّل عن زواج علىّ وفاطمة عليهما السلام ، يقول فيه : فلمّا فرغتْ يعنى أُمّ أيمن من الجهاز ، وأدخلتْهم بيتاً . . قال : « يا علىّ لا تحدثنّ إلى أهلك شيئاً حتّى آتيك » . فأتاهم رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ، فإذا فاطمة متقنّعة ، وعلىّ قاعد ، وأُمّ أيمن في البيت . فقال : يا أُمّ أيمن ائتينى بقدح من ماء . فأتتْه بقعب فيه ماء ، فشرب منه ، ثمّ مجّ فيه ، ثمّ ناوله فاطمة فشربتْ ، وأخذ منه فضرب جبينها ، وبين كتفيها وصدرها . ثمّ دفعه إلى علىّ ، فقال : يا علىّ اشرب . ثمّ أخذ منه فضرب به جبينه ، وبين كتفيه . ثمّ قال : « أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً . . . » « 3 » . 2 عن ابن عبّاس في حديث له عن زواجهما عليهماالسلام يقول فيه : فقال النبىّ صلّى الله عليه وسلّم : يا أسماء ايتيني بالمخضب . فأتت أسماء بالمخضب ، فمجّ النبىّ صلّى الله عليه وسلّم فيه ، ومسح
هامش
( 1 ) مقاتل الطالبيين ، أبو الفرج الإصفهانى ، منشورات الشريف الرضى ، قم ، إيران ، ط 1416 2 ه ، ص 59 . ( 2 ) تاريخ الطبري ، أبو جعفر محمّد بن جرير الطبري ، دار التراث ، بيروت ، ج 2 ، ص 486 . ( 3 ) مجمع الزوائد ، نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ، 1408 ه / 1988 م ، ج 9 ، ص 206 .