تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العرش والكرسى في القرآن الكريم مراتب العلم الالهى وكيفيه وقوع البداء فيه التوحيد — صفحة 53

مساهمون:

ص٥٣

الصنف الثاني : الروايات الدالّة على بعض أسماء الأئمّة في القرآن

دلّت روايات كثيرة على أنّ أسماء الأئمّة أو بعضها قد ذُكرت في القرآن ، وقد عبّر عن ذلك بعناوين متعدّدة ، كالتنزيل والتأويل ونحوهما : فيأُصول الكافي بإسناده عن محمّد بن الفضيل عن أبي الحسن عليه السلام قال : « ولاية علىّ عليه السلام مكتوبة في جميع صحف الأنبياء ، ولم يبعث الله رسولًا إلّا بنبوّة محمّد صلى الله عليه وآله ووصيّة علىّ عليه السلام » « 1 » . في تفسير العياشي عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال : « لو قد قُرئ القرآن كما أُنزل لألفيتنا فيه مسمَّين » « 2 » . في أُصول الكافي أيضاً عن سالم بن سلمة قال : « قرأ رجل على أبى عبد الله الصادق عليه السلام وأنا أسمع حروفاً من القرآن ليس على ما يقرؤها الناس ، فقال أبو عبد الله الصادق عليه السلام : كفّ عن هذه القراءة ، إقرأ كما يقرأ الناس حتّى يقوم القائم ، فإذا قام
هامش
( 1 ) الأصول من الكافي ، مصدر سابق : كتاب الحجّة ، باب فيه نتف وجوامع من الرواية في الولاية ، ج 1 ص 437 ، الحديث 6 . ( 2 ) تفسير العياشي ، تأليف : الشيخ أبى النضر محمد بن مسعود العياشي ، المتوفّى نحو : 320 ه ، تحقيق : قسم الدراسات الإسلامية ، مؤسّسة البعثة ، قم ، الطبعة الأولى ، 1421 ه : أبواب مقدّمة التفسير ، ما عنى به الأئمّة في القرآن ، ج 1 ص 89 ، الحديث 46 .