والتحيّز ، وذاته المقدّسة بسيطة مطلقة لامتناهية ولا مركّبة ، وهذا كلّه يتصادم مع الرؤية البصرية التي تستلزم جسمية المرئىّ وعدم تجرّده ، وجهويته وتناهيه ، كما تستلزم انطواءه على التركيب ، ممّا يتنزّه عنه الواجب تقدّست أسماؤه .
العرش والكرسى في القرآن الكريم مراتب العلم الالهى وكيفيه وقوع البداء فيه التوحيد — صفحة 28
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص٢٨